TINGKAH LAKU MURID HIFZ AL-QURAN : KAJIAN KES
2 years ago
Royalti: Kenapa menjelang pilihan raya?
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (2)
aya mendarat di KLIA sekitar jam 3 petang ini, pulang dari mengerjakan umrah. Satu dari niat saya mengerjakan umrah ialah untuk mendoakan perjuangan rakyat Kelantan mendapatkan royalti petroleum menjadi kenyataan.
Setiba di KLIA, saya menerima panggilan dari pemberita memintakan komen mengenai pengumuman PM mengenai penubuhan sebuah jawatankuasa khas mengkaji pembayaran royalti/bayaran tunai petroleum yang akan dipengerusikan oleh Yang Berbahagia Tun Abdul Hamid Mohamad boleh dilihat positif dan juga sebaliknya.
Saya memohon tempoh untuk meneliti kenyataan PM sepenuhnya sebelum memberikan komen saya.
Sebelum saya memberikan ulasan selaku Pengerusi Jawatankuasa Khas Tuntutan Royalti Petroleum Kerajaan Negeri Kelantan, saya ringkaskan apa yang tertera dari pengumuman PM;
- Jawatankuasa ini akan membuat kajian dalam tempoh enam bulan
- Jawatankuasa ini akan mengenal pasti Negeri yang layak menerima pembayaran
- Jawatankuasa ini akan memutuskan tuntutan Negeri akan ditentukan secara adil, telus dan saksama
- Bahawa tuntutan Kelantan selama ini dikira tidak terhak kerana pendirian Kerajaan Pusat sebelum ini adalah pengeluaran petroleum di luar 3 batu nautikal tidak menjadi hak Negeri-Negeri
- Kerajaan Pusat membuat pembayaran wang ihsan dari hasil pengeluaran petroleum di Kelantan di luar 3 batu nautikal melalui JPP
Jelas, dari intipati kenyataan PM di atas, keadaan masih samar-samar. Ketika ia seakan membawa satu sinar harapan, keadaan sebenar hanya akan ditentukan enam bulan dari sekarang.
Kini Ogos, jika pilihanraya diadakan dalam tempoh sebelum Jawantakuasa ini membuat laporan dan seterusnya menunggu pertimbangan Kabinet atas rekomendasi Jawatankuasa ini, keputusannya boleh menjadi seribu kemungkinan.
Ia mungkin berakhir sebagai sebuah latihan akademik semata-mata.
Adakah penubuhan Jawatankuasa ini hanya sebuah langkah politik menjelang pilihanraya untuk meredakan perasaan rakyat Kelantan dan BN menggunakannya sebagai sebuah 'jambatan' untuk menyeberangi pilihanraya ini dengan selamat, khususnya dalam konteks Kelantan?
Sehingga ia tidak dilihat tidak melayani harapan rakyat Kelantan dan pada masa yang sama, tidak pula memenuhi tuntutan itu.
Kenapa enam bulan? Kenapa tidak tiga bulan, umpamanya?
Kenapa menjelang pilihanraya? Kenapa tidak sebelum ini?
Tuanku Al Sultan Kelantan telah bertitah dua tahun yang lepas lagi, menerusi titah perasmian sidang DUN Kelantan dan dititahkan sekali lagi sewaktu perasmian DUN juga awal tahun ini, mengenai isu ini.
Kerajaan Kelantan telah menfailkan saman di Mahkamah Tinggi pada 30 Ogos 2010 lagi.
Kenapa begitu lama masa yang diambil untuk PM mempertimbangkan penubuhan sebuah jawatankuasa seumpama ini?
Dalam tempoh tersebut, Kerajaan Pusat telah mencapai persetujuan dengan Kerajaan Terengganu dan Terengganu telah dibayar dengan bayaran tunai sekalipun pengeluaran petroleum di Terengganu juga berada di luar kawasan 3 batu nautikal.
Kenapa tuntutan Kelantan tidak mengguna pakai penyelesaian dengan Terengganu sahaja?
Lebih-lebih lagi fakta-fakta dari para penggubal Akta Petroleum telah wujud dengan nyatanya seperti dikemukakan oleh YBM Tengku Razaleigh, Tun Salleh Abbas dan bekas Penasihat Undang-Undang Petronas sendiri, En Nik Mohd Saghir.
Sekalipun saya mengalu-alukan penubuhan jawatankuasa ini atas kedudukan sekurang-kurangnya tuntutan Kelantan telah memaksa Jawatankuasa ini ditubuhkan, namun suka saya mencadangkan perkara berikut;
- Kerajaan Kelantan tidak menarik balik samannya ke atas Petronas yang dijadualkan, satu dari procedingnya akan didengar di Makhamah Persekutuan pada Oktober ini
- Majlis Tertinggi Pakatan Rakyat bersidang dan memberikan tawaran yang lebih konkrit terhadap tuntutan Kelantan termasuk pendaratan hasil gas dari perairan Kelantan yang baru memulakan pengeluarannya ke pantai Kelantan.
Isu ini langsung tidak disentuh dalam kenyataan PM padahal MB Kelantan telah pun menulis surat rasmi kepada PM
- Tempoh Jwatankuasa ini menyiapkan laporannya dipendekkan kepada tiga bulan
- Penegasan PM bahawa Jawatankuasa ini ditubuhkan bertujuan membuat pembayaran bayaran tunai kepada Kelantan
- Penegasan bahawa pembayaran mestilah mengikut metod yang diguna pakai untuk Negeri-Negeri lain yang terlibat
- Menerima permohonan Kelantan untuk gas didaratkan di Kelantan
- Membekukan pembayaran wang ihsan
- pemimpin UMNO yang lantang menyatakan tuntutan Kelantan selama ini adalah khayalan di awangan, pengeluaran petroleum di Kelantan tidak wujud dan Kelantan tidak terhak terhadap sebarang pembayaran tunai, menarik balik kenyataan mereka secara terbuka dan memohon maaf kepada rakyat Kelantan.
Sekian
Husam Musa
15 Ramadhan 1433
4 Ogos 2012
Ahli Exco Kerajaan Kelantan merangkap Pengerusi Jawatankuasa Tuntutan Royalti Petroleum Kelantan
Kenapa pertikai Maulid Nabi?
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (0)
ALHAMDULILLAH sambutan umat Islam di serata pelosok dunia terhadap hari dan bulan kelahiran Nabi SAW tetap segar dan bersemangat. Di negara kita sendiri, pelbagai bentuk sambutan yang diadakan di pelbagai peringkat mendapat sokongan dengan kehadiran begitu ramai anggota masyarakat.
Masih banyak majlis yang dijadualkan dalam masa terdekat sehingga mungkin melimpah keluar bulan Rabiulawal. Semua ini adalah suatu nikmat dan kurniaan istimewa daripada Allah SWT bagi umat dan negara kita.
Kita berdoa agar umat Islam di Malaysia akan sentiasa terkedepan dalam mengagungkan, menyanjung, mempertahankan dan membuktikan kecintaan kita terhadap Sayyiduna Muhammad SAW yang semuanya merupakan inti dan hakikat sambutan Maulid Nabi.
Kita berdoa agar sambutan Maulid Nabi di negara kita akan terus meriah dan lebih semarak walaupun terdapat suara-suara yang nampaknya tidak senang dan kelihatan seolah-olah alahan (alergik) dengan sambutan Maulid.
Pada tahun ini, suara-suara ini turut ‘menumpang’ isu pembatalan perarakan sambutan Maulid di sebuah negeri. Sebenarnya, saban tahun, apabila datang sahaja bulan Maulid, ada sahaja suara-suara yang nampaknya bersumber daripada orang-orang yang sama yang mempertikaikan dan tidak senang dengan Maulid.
Sikap tidak senang ini disuarakan pada pelbagai tahap dan dengan pelbagai ibarat. Ada yang menafikan adanya keistimewaan atau fadilat Maulid Nabi SAW dan membanding-bandingkannya dengan keutamaan Nuzul Quran. Ada yang mengungkit-ungkit bahawa sambutan Maulid tidak pernah dibuat oleh Nabi SAW dan para sahabatnya (maksud bidaah yang sesat).
Ada pula yang memilih musim Maulid ini untuk menulis dan menekankan tentang soal keinsanan Nabi Muhammad SAW. Dan ada juga yang mempertikaikan cara dan kaedah sambutan itu diadakan.
Mereka yang faham dan mengenali suara-suara ini tidaklah terlalu terperanjat walaupun tetap menepuk dahi dan mengurut dada kerana sedih dan kesal dengan kekeliruan yang cuba dijaja dan kedegilan sikap yang ditonjolkan.
Mereka yang kurang mengerti dan memahami pula mungkin sedikit-sebanyak akan terkeliru dan timbul kesangsian terhadap sambutan Maulid. Apatah lagi jika isu ini turut bercampur dan bertindan dengan isu dan sentimen politik kepartian.
Bukanlah terlalu besar isunya, jikalau yang dipertikaikan tentang Maulid ini adalah kaedah dan cara sambutannya. Prinsip-prinsip Islam dalam menentukan kaedah dan cara dalam sesuatu amalan sudah ada pada kita. Yang haram dan halal sudah jelas dalam Islam, manakala yang syubhah eloklah dijauhi.
Kita turut diajar berlapang dada dalam persoalan yang statusnya masih khilaf. Kita juga dilarang mempertikaikan niat orang lain serta perlu bersangka baik sesama Islam. Berbekalkan sikap ini soal-soal rinci seperti berarak atau tidak, pembaziran, percampuran dan batas aurat, lafaz dan bacaan selawat, berkompang dalam masjid dan sebagainya dapat kita singkapi tanpa menimbulkan banyak masalah.
Malangnya, sebahagian suara yang alahan Maulid ini turut mempertikaikan prinsip dan hukum Maulid serta kewajaran dan kebijaksanaan menganjurkannya dari sisi Islam. Ini adalah soal yang lebih besar dan mendasar.
Kegelinciran kaki dalam hal ini boleh melibatkan soal-soal besar termasuklah menyakiti Nabi SAW, tidak beradab dengan Baginda SAW, menentang syiar Islam, menyesatkan para ulama dan umat Islam, memecahkan kesatuan umat dan seumpamanya.
Tidak hairanlah seorang tokoh ulama Yaman, al-Allamah Abu Abdullah ‘Alawi al-Yamani turut memperuntukkan bab khusus tentang persoalan Maulid dalam kitabnya yang bertajuk Intabih Diinuka fi Khotrin (Awas, Agamu Dalam Bahaya!). Memang, jika tidak berhati-hati, kata-kata dan perbuatan kita dalam bab Maulid ini boleh membahayakan dan mengancam agama kita sebenarnya.
Kerangka Fikir Menolak Maulid
Jika diteliti, ada beberapa kerangka faham agama tertentu yang dipegangi oleh mereka yang alahan Maulid ini yang akhirnya menyebabkan mereka bersikap begitu. Kerangka faham agama yang sama juga menyebabkan mereka turut berbeza sikap dengan majoriti umat dalam soal-soal tertentu seperti fiqh bermazhab, tasawuf, dan beberapa isu-isu khilafiyyah.
Kita boleh menyimpulkan kerangka faham agama mereka ini kepada beberapa fahaman utama:
Pertamanya: Fahaman mereka yang ganjil berkenaan prinsip dan konsep bidaah. Mereka tidak mahu menerima pandangan ulama-ulama muktabar yang membahagikan bidaah kepada yang sesat dan yang terpuji. Bagi mereka semua bidaah dalam hal agama adalah sesat. Mereka keras berpegang dengan tafsiran literal dan sempit kepada hadis yang berkaitan persoalan bidaah ini.
Kedua: Mereka terlalu menekankan sikap Ittiba’ (mematuhi) dalam sikap mereka terhadap Nabi SAW dan Sunnahnya. Seterusnya, secara langsung atau tidak mereka ini sering mempertentangkan Ittiba’ dengan sikap-sikap lain kita terhadap Nabi seperti Hubb (mengasihi)Ta’dzim (mengagungkan), Tasyaffu‘ (memohon syafaat), Tabarruk (mengambil berkat), Tawassul(mengambil sebagai perantaraan) dan seumpamanya.
Ketiga: Mereka berpegang serta bertaklid kuat dengan fahaman dan tafsiran beberapa tokoh ulama khalaf tertentu yang akhirnya telah diolah dan terolah menjadi suatu aliran terasing daripada arus perdana Umat. Berbekalkan fahaman-fahaman dalam aliran ini yang telah mereka angkat ke tahap doktrin dan memang disebarkan secara indoktrinasi (secara perbincangan sebelah pihak serta tidak saksama ataupun objektif), mereka ini rata-rata bersikap lebih pesimistik dan cenderung mempertikaikan tafsiran para ulama lain selain daripada beberapa ulama yang menjadi ikutan mereka.
Jika direnungi fahaman-fahaman asas mereka ini maka tidak hairanlah mereka ini cenderung menolak Maulid. Sebaliknya, mereka yang mendokong Maulid tidak perlu mengambil kira pandangan ini kerana asas-asas fahamannya ternyata berbeza dengan arus perdana umat.
Pertamanya, di sisi majoriti umat, sambutan Maulid adalah paling kurang pun dikira sebagai biaah Hassanah. Malah ada pandangan menyatakan bahawa ia termasuk sunnah yang dimulakan oleh Nabi SAW sendiri berdasarkan hadis yang menyebut bahawa kelahirannya pada hari Isnin menjadi salah satu asas Baginda SAW berpuasa sunat pada hari-hari tersebut; “Padanya (hari Isnin) aku dilahirkan dan padanya (hari Isnin wahyu pertama) diturunkan kepadaku.” (Syarah Sohih Muslim, Imam Nawawi Jld 8 H: 235)
Majoriti umat juga tidak melihat konsep Ittiba’, Hubb, Ta’dzim, Tasyaffu’, Tabarruk dan Tawassul sebagai konsep-konsep yang bercanggahan antara satu sama lain. Malah semuanya adalah sebahagian dan selari dengan dasar mematuhi dan mentaati Nabi SAW kerana konsep-konsep ini tidaklah dilarang atau bercanggah dengan ajaran yang dibawa oleh Nabi SAW.
Merujuk kepada asas fahaman mereka yang ketiga, majoriti umat Islam telah mewarisi khazanah fahaman agama meliputi ketiga-tiga cabang utamanya Akidah/Tauhid, Syariah/Fiqh dan Akhlak/Tasawuf daripada generasi demi generasi ulama-ulama pilihan dalam suatu kerangka yang kemas dan sistematik.
Para pemuka ulama umat dalam kerangka ini rata-ratanya tidak menolak dan mendokong Maulid sehingga boleh dianggap terdapat sebentuk Ijma’ Sukuti (ijma’ senyap) tentang sambutan Maulid Nabi selepas ia mula dianjurkan secara besar-besaran.
Penulis ialah Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dan Penasihat Yayasan Sofa Negeri Sembilan.
Masih banyak majlis yang dijadualkan dalam masa terdekat sehingga mungkin melimpah keluar bulan Rabiulawal. Semua ini adalah suatu nikmat dan kurniaan istimewa daripada Allah SWT bagi umat dan negara kita.
Kita berdoa agar umat Islam di Malaysia akan sentiasa terkedepan dalam mengagungkan, menyanjung, mempertahankan dan membuktikan kecintaan kita terhadap Sayyiduna Muhammad SAW yang semuanya merupakan inti dan hakikat sambutan Maulid Nabi.
Kita berdoa agar sambutan Maulid Nabi di negara kita akan terus meriah dan lebih semarak walaupun terdapat suara-suara yang nampaknya tidak senang dan kelihatan seolah-olah alahan (alergik) dengan sambutan Maulid.
Pada tahun ini, suara-suara ini turut ‘menumpang’ isu pembatalan perarakan sambutan Maulid di sebuah negeri. Sebenarnya, saban tahun, apabila datang sahaja bulan Maulid, ada sahaja suara-suara yang nampaknya bersumber daripada orang-orang yang sama yang mempertikaikan dan tidak senang dengan Maulid.
Sikap tidak senang ini disuarakan pada pelbagai tahap dan dengan pelbagai ibarat. Ada yang menafikan adanya keistimewaan atau fadilat Maulid Nabi SAW dan membanding-bandingkannya dengan keutamaan Nuzul Quran. Ada yang mengungkit-ungkit bahawa sambutan Maulid tidak pernah dibuat oleh Nabi SAW dan para sahabatnya (maksud bidaah yang sesat).
Ada pula yang memilih musim Maulid ini untuk menulis dan menekankan tentang soal keinsanan Nabi Muhammad SAW. Dan ada juga yang mempertikaikan cara dan kaedah sambutan itu diadakan.
Mereka yang faham dan mengenali suara-suara ini tidaklah terlalu terperanjat walaupun tetap menepuk dahi dan mengurut dada kerana sedih dan kesal dengan kekeliruan yang cuba dijaja dan kedegilan sikap yang ditonjolkan.
Mereka yang kurang mengerti dan memahami pula mungkin sedikit-sebanyak akan terkeliru dan timbul kesangsian terhadap sambutan Maulid. Apatah lagi jika isu ini turut bercampur dan bertindan dengan isu dan sentimen politik kepartian.
Bukanlah terlalu besar isunya, jikalau yang dipertikaikan tentang Maulid ini adalah kaedah dan cara sambutannya. Prinsip-prinsip Islam dalam menentukan kaedah dan cara dalam sesuatu amalan sudah ada pada kita. Yang haram dan halal sudah jelas dalam Islam, manakala yang syubhah eloklah dijauhi.
Kita turut diajar berlapang dada dalam persoalan yang statusnya masih khilaf. Kita juga dilarang mempertikaikan niat orang lain serta perlu bersangka baik sesama Islam. Berbekalkan sikap ini soal-soal rinci seperti berarak atau tidak, pembaziran, percampuran dan batas aurat, lafaz dan bacaan selawat, berkompang dalam masjid dan sebagainya dapat kita singkapi tanpa menimbulkan banyak masalah.
Malangnya, sebahagian suara yang alahan Maulid ini turut mempertikaikan prinsip dan hukum Maulid serta kewajaran dan kebijaksanaan menganjurkannya dari sisi Islam. Ini adalah soal yang lebih besar dan mendasar.
Kegelinciran kaki dalam hal ini boleh melibatkan soal-soal besar termasuklah menyakiti Nabi SAW, tidak beradab dengan Baginda SAW, menentang syiar Islam, menyesatkan para ulama dan umat Islam, memecahkan kesatuan umat dan seumpamanya.
Tidak hairanlah seorang tokoh ulama Yaman, al-Allamah Abu Abdullah ‘Alawi al-Yamani turut memperuntukkan bab khusus tentang persoalan Maulid dalam kitabnya yang bertajuk Intabih Diinuka fi Khotrin (Awas, Agamu Dalam Bahaya!). Memang, jika tidak berhati-hati, kata-kata dan perbuatan kita dalam bab Maulid ini boleh membahayakan dan mengancam agama kita sebenarnya.
Kerangka Fikir Menolak Maulid
Jika diteliti, ada beberapa kerangka faham agama tertentu yang dipegangi oleh mereka yang alahan Maulid ini yang akhirnya menyebabkan mereka bersikap begitu. Kerangka faham agama yang sama juga menyebabkan mereka turut berbeza sikap dengan majoriti umat dalam soal-soal tertentu seperti fiqh bermazhab, tasawuf, dan beberapa isu-isu khilafiyyah.
Kita boleh menyimpulkan kerangka faham agama mereka ini kepada beberapa fahaman utama:
Pertamanya: Fahaman mereka yang ganjil berkenaan prinsip dan konsep bidaah. Mereka tidak mahu menerima pandangan ulama-ulama muktabar yang membahagikan bidaah kepada yang sesat dan yang terpuji. Bagi mereka semua bidaah dalam hal agama adalah sesat. Mereka keras berpegang dengan tafsiran literal dan sempit kepada hadis yang berkaitan persoalan bidaah ini.
Kedua: Mereka terlalu menekankan sikap Ittiba’ (mematuhi) dalam sikap mereka terhadap Nabi SAW dan Sunnahnya. Seterusnya, secara langsung atau tidak mereka ini sering mempertentangkan Ittiba’ dengan sikap-sikap lain kita terhadap Nabi seperti Hubb (mengasihi)Ta’dzim (mengagungkan), Tasyaffu‘ (memohon syafaat), Tabarruk (mengambil berkat), Tawassul(mengambil sebagai perantaraan) dan seumpamanya.
Ketiga: Mereka berpegang serta bertaklid kuat dengan fahaman dan tafsiran beberapa tokoh ulama khalaf tertentu yang akhirnya telah diolah dan terolah menjadi suatu aliran terasing daripada arus perdana Umat. Berbekalkan fahaman-fahaman dalam aliran ini yang telah mereka angkat ke tahap doktrin dan memang disebarkan secara indoktrinasi (secara perbincangan sebelah pihak serta tidak saksama ataupun objektif), mereka ini rata-rata bersikap lebih pesimistik dan cenderung mempertikaikan tafsiran para ulama lain selain daripada beberapa ulama yang menjadi ikutan mereka.
Jika direnungi fahaman-fahaman asas mereka ini maka tidak hairanlah mereka ini cenderung menolak Maulid. Sebaliknya, mereka yang mendokong Maulid tidak perlu mengambil kira pandangan ini kerana asas-asas fahamannya ternyata berbeza dengan arus perdana umat.
Pertamanya, di sisi majoriti umat, sambutan Maulid adalah paling kurang pun dikira sebagai biaah Hassanah. Malah ada pandangan menyatakan bahawa ia termasuk sunnah yang dimulakan oleh Nabi SAW sendiri berdasarkan hadis yang menyebut bahawa kelahirannya pada hari Isnin menjadi salah satu asas Baginda SAW berpuasa sunat pada hari-hari tersebut; “Padanya (hari Isnin) aku dilahirkan dan padanya (hari Isnin wahyu pertama) diturunkan kepadaku.” (Syarah Sohih Muslim, Imam Nawawi Jld 8 H: 235)
Majoriti umat juga tidak melihat konsep Ittiba’, Hubb, Ta’dzim, Tasyaffu’, Tabarruk dan Tawassul sebagai konsep-konsep yang bercanggahan antara satu sama lain. Malah semuanya adalah sebahagian dan selari dengan dasar mematuhi dan mentaati Nabi SAW kerana konsep-konsep ini tidaklah dilarang atau bercanggah dengan ajaran yang dibawa oleh Nabi SAW.
Merujuk kepada asas fahaman mereka yang ketiga, majoriti umat Islam telah mewarisi khazanah fahaman agama meliputi ketiga-tiga cabang utamanya Akidah/Tauhid, Syariah/Fiqh dan Akhlak/Tasawuf daripada generasi demi generasi ulama-ulama pilihan dalam suatu kerangka yang kemas dan sistematik.
Para pemuka ulama umat dalam kerangka ini rata-ratanya tidak menolak dan mendokong Maulid sehingga boleh dianggap terdapat sebentuk Ijma’ Sukuti (ijma’ senyap) tentang sambutan Maulid Nabi selepas ia mula dianjurkan secara besar-besaran.
Penulis ialah Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan dan Penasihat Yayasan Sofa Negeri Sembilan.
Berkahwin Semasa Belajar. Adakah Salah?
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (0)
from http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=8043383154281597760
Perkahwinan merupakan pelengkap fitrah seorang manusia yang seringkali mempunyai perasaan untuk memiliki dan dimiliki. Maka hanya dengan perkahwinan sahajalah perhubungan yang halal akan dapat dikecapi disamping ianya juga mampu membawa kehidupan manusia kearah kehidupan yang Mawaddah wa Rahmah.
Sejujurnya topik yang seringkali menjadi perbualan bersama-sama rakan-rakan juga kebanyakkannya akan bersangkut paut dengan perkahwinan. Pelbagai jawapan dan pandangan dilontarkan lebih-lebih lagi berkenaan perihal berkahwin semasa belajar ataupun berkahwin muda. Melalui sedikit pemerhatian di kalangan rakan-rakan mahasiswa dan juga mahasiswi, bolehlah disimpulkan bahawa ramai yang menyokong dan mempunyai cita-cita untuk berkahwin awal atau ketika masih belajar. Tetapi tidak kurang juga yang tidak bersetuju dan menentang perkahwinan semasa masih belajar. Masing-masing dengan pendapat yang tersendiri dan sudah pasti mereka mempunyai hujah untuk menyokong atau tidak menyokongnya. Malah di kalangan ibu bapa dan pensyarah juga terjadi pertikaian pendapat kerana ada sesetengah daripada mereka yang menyokong dan ada juga yang menentang perkahwinan semasa belajar ini.
Untuk mereka yang tidak bersetuju dengan perkahwinan semasa belajar ini kebiasaannya hujah yang mereka gunakan adalah takut tidak mampu menyara anak orang, takut mengganggu pembelajaran, ingin menikmati usia remaja yang hanya datang sekali dalam hidup, tidak mahu terikat dengan seseorang terlalu awal, tidak mahu membebankan diri dengan tanggungjawab sebagai suami dan isteri dan tidak kurang juga yang menggunakan alasan untuk berjaya dalam kerjaya terlebih dahulu dan bermacam-macam lagi alasan yang diberikan.
Dan untuk mereka yang menyokong perkahwinan muda ini mereka kebiasaannya akan berhujah dengan hujah bahawa perkahwinan awal mampu mengelakkan maksiat yang semakin berleluasa pada masa kini lebih-lebih lagi dalam kalangan pemuda termasuk kalangan mahasiswa dan mahasiswi, mengikut sunnah Rasulullah saw yang menggalakkan pemuda supaya berkahwin apabila berkemampuan, dapat memenuhi naluri syahwat yang memuncak pada waktu remaja dengan jalan yang halal dan pelbagai hujah-hujah yang lain. Cuma mereka yang menyokong dari kalangan mahasiswa ada sesetengahnya terpaksa menurut pendapat ibu bapa mereka yang kelihatan begitu anti anaknya bernikah semasa belajar.
Godaan Pada Zaman Millenium
Perlu diketahui bahawa remaja termasuk juga siswa dan siswi pada zaman sekarang hidup dalam keadaan yang sangat terbuka dan terdedah dengan perkara-perkara yang mampu menaikkan nafsu syahwat mereka. Lihat sahaja di kaca-kaca televisyen yang sering memaparkan cerita-cerita dengan adegan-adegan juga iklan-iklan yang mampu merangsang naluri syahwat seseorang malah di dada-dada akhbar juga terpampang gambar-gambar wanita-wanita yang berpakaian tetapi seakan-akan berbogel yang mana mampu menaikkan nafsu sesiapa yang melihatnya. Itu tidak kira lagi dengan kemudahan internet yang tiada sempadan dan dengan mudah disalahgunakan hanya semata-mata untuk memuaskan nafsu mereka. Oleh itu tidak hairanlah jika kadar maksiat semakin meningkat setiap tahun terutama di dalam kes zina dan pembuangan bayi. Ini semua kebanyakkannya melibatkan para remaja tidak kira yang masih bersekolah ataupun yang berada di IPTA atau IPTS. Oleh itu, adakah penyelesaian yang terbaik adalah dengan menyediakan Rumah Harapan ataupun tempat khas untuk pembuangan bayi-bayi yang lahir tidak berbapa yang mana akan menggalakkan lagi penzinaan??
Sedangkan Allah swt berfirman :
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan yang keji, dan suatu jalan yang buruk.” (Surah Al-Isra’ : 32)
Alangkan mendekati zina juga telah dilarang oleh Allah swt apatah lagi jika berzina dan yang menggalakkan zina. Maka dosanya lagi besar.
Bukankah Allah swt telah menyediakan alternatif yang terbaik buat hambaNya dalam memenuhi kehendak fitrah manusia yang mempunyai nafsu kepada pasangan yang berlainan jantina dengan mereka iaitu dengan berkahwin.
“Maka kahwinilah akan kamu dari perempuan itu yang baik bagi kamu”
(An-Nisa : 3)
Oleh sebab itu, untuk mengelakkan daripada berlakunya maksiat yang berleluasa maka berkahwin pada usia yang muda adalah sesuatu yang amat digalakkan. Jika seorang pemuda atau pemudi itu berasa sudah tidak mampu untuk menahan gelora syahwat dan takut terjebak ke lembah dosa besar maka hukum bernikah pada masa sudah menjadi wajib. Ini kerana melalui perkahwinan sahajalah maka syahwat itu dapat disalurkan dengan cara yang halal di sisi syara’ malah ianya juga merupakan satu ibadah kepada Allah swt. Hal ini dinyatakan oleh Rasulullah saw di dalam satu hadis yang berbunyi:
“ Sesungguhnya pada persetubuhan kamu dengan isteri kamu itu sedekah” Maka ditanya oleh sahabat apakah pada persetubuhan yang memuaskan syahwat itu sedekah ? maka dijawab oleh baginda : “Apakah kamu tidak melihat bahawa apabila seseorang meletakkan zakarnya pada yang haram itu termasuk satu dosa ? Maka demikianlah jika diletakkan pada yang halal maka itu baginya pahala” (Hadis Sahih Riwayat Muslim).
Begitulah juga apabila remaja yang tidak mampu menahan gelora nafsunya lalu dia berkahwin maka dia bukan sahaja dapat memenuhi tuntutan fitrahnya malah ianya juga dikira sebagai suatu ibadah dan mendapat pahala kerana melakukan hubungan secara halal. Tetapi malangnya pada zaman kini perkahwinan yang melibatkan pelajar atau mahasiswa dan mahasiswi selalu dipandang serong oleh masyarakat tetapi maksiat-maksiat yang dilakukan oleh pasangan-pasangan yang tidak halal dilihat sebagai suatu yang biasa malah yang inilah yang digalakkan oleh ibu bapa masa kini hanya kerana tidak mahu melihat anaknya berkahwin semasa sedang belajar.
Nasihat Kepada Pemuda
Kebanyakkan daripada pemuda pada zaman sekarang lebih cenderung untuk mengikut gaya hidup barat daripada mengikut gaya hidup yang dianjurkan oleh Islam. Lihat sahaja situasi di sekeliling kita pada zaman ini, mereka lebih suka untuk memenuhi tuntutan fitrah mereka dengan bercouple daripada berkahwin. Malah bagi mereka menjadi suatu perkara yang ajaib jika ada dikalangan remaja yang tidak bercouple dan suatu yang amat pelik jika ada yang ingin berkahwin awal.
Wahai pemuda sekalian renungkanlah hadis di bawah ini kerana ianya merupakan salah satu daripada hadis Rasulullah saw yang menggalakkan pernikahan. Hadis itu berbunyi :
Abdullah bin Mas’ud ra: diriwayatkan dari Al Qamah ra katanya:
"Aku berjalan-jalan di Mina bersama Abdullah ra yang kemudian menghampiri Abdullah ra. Setelah berbincang beberapa ketika,Othman ra bertanya,wahai abu abdul rahman;mahukah aku jodhohkan kamu dengan seorang perempuan muda? Mudah mudahan perempuan itu akan dapat mengigatkan kembali masa lampau mu yang indah"
Mendengar tawaran itu Abdullah ra menjawab;
"Apa yang kamu ucapkan itu adalah sejajar dengan apa yang pernah di sabdakan oleh rasullulah saw kepada kami "
"Wahai golongan pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah mempunyai keupayaan iaitu zahir dan batin untuk berkahwin, maka hendaklah dia berkahwin,sesungguhnya perkahwinan itu dapat menjaga pandangan mata dan menjaga kehormatan.maka sesiapa yang tidak berkemampuan,hendaklah dia berpuasa kerana puas itu dapat mengawal iaitu benteng nafsu"
(Hadis Riwayat Muslim)
Inilah saranan Rasulullah saw kepada para pemuda. Lebih-lebih lagi pada zaman yang terlalu banyak cabaran dan dugaan ini maka salah satu daripada alternatif bagi pemuda untuk mengelakkan melakukan perbuatan terkutuk ialah melalui perkahwinan. Malah dengan jelas Rasulullah saw memberikan mesej melalui hadis di atas bahawa dengan perkahwinan, maka insyaAllah pandangan mata dan kemaluan akan semakin terjaga. Hal ini kerana apabila telah berkahwin maka mereka mempunyai cara yang halal untuk melepaskan nafsu syahwat mereka di samping perasaan cinta yang hadir selepas melalui akad nikah akan membuatkan dalam pandangan mata mereka hanya ada pasangan yang halal buat mereka lantas mampu menjaga pandangan mereka yang sebelum ini suka melihat wajah-wajah yang bukan mahram dan tidak halal buat mereka.
Ataupun mereka boleh berpuasa tetapi yakinkah mereka bahawa puasa mereka mampu menghalang mereka daripada menuruti tuntutan nafsu kerana puasa pada masa kini hanyalah untuk berlapar dan dahaga semata-mata sedangkan puasa yang disabdakan oleh Rasulullah saw yang mana mampu menjadi banteng daripada melakukan maksiat ialah puasa yang sebenar-benar puasa iaitu bukan sahaja menahan lapar dan dahaga tetapi menjaga setiap anggota badan zahir dan batin daripada melakukan maksiat.
Sabda Rasulullah lagi yang bermaksud :
“Apabila seorang hamba telah berkahwin ia telah menyempurnakan setengah dari agamanya maka hendaklah ia bertakwa untuk yang setengah lagi” (Hadis Riwayat Al-Baihaqi)
Oleh itu, pernikahan merupakan salah satu daripada kesempurnaan agama. Maka apa salahnya jika ianya dilaksanakan seawal yang mungkin apabila sudah mampu dari segi zahir dan juga batin. Firman Allah swt :
“Dan bersegeralah kamu (berlumbalah) dalam kebaikan”
(Al-Maidah : 48)
Dan jika difikirkan secara lebih mendalam, sebenarnya perkahwinan semasa belajar akan menyebabkan seorang pelajar mampu lebih fokus di dalam kelas atau kuliah. Hal ini kerana mereka tidak dibayangi oleh perkara-perkara lain yang sering menggaggu tumpuan mereka ketika sesi pembelajaran sedang berjalan. Sebabnya pada masa usia remaja peningkatan hormon untuk tumbesaran dihasilkan dengan banyak menyebabkan naluri syahwat serta nafsu ketika ini sangat mudah dirangsang dan terangsang. Jadi dengan adanya pasangan yang halal buat mereka maka mereka mampu melepaskan naluri syahwat mereka secara halal bersama pasangan mereka. Kesannya, mereka mampu hadir ke kelas dengan fitrah yang dapat dipenuhi lantas menyebabkan tumpuan mereka di dalam kelas menjadi semakin tajam tanpa sebarang gangguan.
Selain itu mereka juga akan sedar bahawa mereka mempunyai tanggunggjawab yang besar terhadap keluarga mereka lantas memupuk skil kepimpinan dan menyebabkan mereka mempunyai visi yang jelas untuk masa hadapan mereka. Kerana pada masa ini, selepas berkahwin mereka bukan sahaja perlu berfikir untuk diri mereka sendiri malah mereka perlu untuk berfikir buat pasangan mereka dan juga buat anak-anak yang bakal mereka miliki.
Macam Mana Nak Tanggung Keluarga?
Ingatlah bahawa rezeki itu berada di tangan Allah swt. Dan Allah mampu meluaskan rezekiNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya. Allah swt berfirman di dalam al-Quran :
“Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang diantara kamu, dan juga orang-orang yang layak (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan kurnianNya. Dan Allah Maha Luas (pemberianNya), Maha Mengetahui.” (Surah An-Nur : 32)
Selain itu Rasulullah saw juga bersabda :
“Carilah oleh kalian rezeki dalam pernikahan (dalam kehidupan berkeluarga) “
(Hadis Riwayat Imam Ad Dhalani)
Abu Bakar As Siddiq juga pernah berkata :
“ Taatlah kamu kepada Allah dalam apa yang diperintahkan kepadamu iaitu perkahwinan,maka Allah akan melestarikan janjiNYA kepadamu iaitu kekayaan".
Oleh itu atas alasan apa lagi pernikahan semasa belajar tidak digalakkan???
Pesanan Buat Ibu Bapa
Rasulullah saw bersabda yang berbunyi :
“ Jika datang kepada kamu seorang lelaki yang engkau redhai agamanya dan akhlaknya maka nikahkanlah dia jika tidak kamu lakukan demikian maka akan timbullah fitnah dan kerosakan” (Hadis Hasan riwayat Tirmidzi)
Oleh kerana itu, jika telah datang seorang pemuda yang datang untuk melamar anak gadis kalian, jika diyakini akan agamanya maka nikahkanlah dia supaya tidak akan timbul fitnah yang lebih besar kepada anak gadis kalian. Dan untuk mengelakkan anak gadis kalian melakukan sesuatu yang di masa hadapan akan mencemarkan maruah keluarga kalian oleh kerana kalian telah menyekatnya daripada menunaikan tuntutan fitrahnya secara halal. Ingatlah bahawa maruah keluarga lebih banyak terletak pada anak perempuan. Dan dosanya akan ditanggung oleh kalian. Rasulullah saw bersabda :
“Barangsiapa mempunyai anak perempuan yang telah mencapai umur 12 tahun,lalu ia tidak segerakan mengahwinkannya kemudian anak perempuan tersebut melakukan dosanya di tanggung oleh ayahnya". (Hadis Riwayat Baihaqi)
Macam Mana Kalau Wanita Ingin Berkahwin Tapi Tiada Orang Yang Datang Melamar?
“Saya dah sedia untuk berkahwin tapi rasanya takde orang yang nak,” kata seorang rakan siswi kepada saya.
Lalu saya menjawab : “Jika ada yang berkenan di hati maka cubalah luahkan perasaan awak kepadanya melalui orang tengah ataupun pergi bertanya sendiri kepadanya, manalah tahu mungkin juga dia ada perasaan kepada awak. Lepas itu ajaklah dia untuk mengikat tali hubungan antara kalian berdua dengan ikatan yang sah iaitu melalui perkahwinan. Itulah yang sebaiknya.”
“Bukankah itu umpama perigi mencari timba. Sepatutnya timbalah yang mencari perigi, bukannya perigi yang mencari timba. So, sepatutnya orang lelakilah yang patut datang melamar seorang perempuan bukan seorang perempuan yang pergi melamar seorang lelaki,” balasnya dengan nada yang agak keras lalu terus berlalu pergi.
Ya, di kalangan wanita kita pada zaman sekarang istilah “perigi mencari timba” ini amat taboo dalam kehidupan mereka malah ianya juga merupakan salah satu dari bentuk keegoan mereka yang berpandangan sepatutnya lelakilah yang tergila-gilakan mereka dan bukan mereka yang tergila-gilakan lelaki. Pandangan seperti ini seakan-akan ingin menyatakan bahawa mereka (kaum wanita) mampu hidup tanpa kehadiran lelaki dan hanya kaum adam sahaja yang memerlukan diri mereka sedangkan mereka tidak. Dan hal seperti ini jugalah yang terkadang sampai membuatkan mereka menjadi andartu dan akhirnya menyalahkan takdir Allah swt. Apakah benar seorang wanita tidak boleh melamar seorang lelaki???
Sebenarnya menurut Islam tiada salahnya seorang wanita melamar seorang lelaki. Malah ianya juga terdapat di dalam sirah Rasulullah saw yang mahsyur bahawa wanita pertama yang memeluk agama Islam yakni Siti Khadijah telah memulakan lamaran kepada Rasulullah saw dengan menawarkan dirinya untuk dijadikan isteri kepada Rasulullah saw melalui perantaraan orang tengah.
Berkata Ibn Hisyam ra dalam mengisahkan teladan Khadijah ra dalam menawarkan dirinya kepada Rasulullah dengan mengutuskan perantara (orang tengah) bagi menyampaikan hajatnya kepada rasulullah dengan menyampaikan pesanan khadijah ra : “Wahai anak saudara pak cikku, sesungguhnya aku telah tertarik kepadamu dalam kekeluargaanmu dan sikap amanahmu dan kebaikan akhlakmu dan benarnya kata-katamu….” (lihat Sirah Nabawiyah oleh Muhammad Abd Malik Ibn Hisyam m/s 122 Jilid 1).
Malah ianya bukanlah suatu keaiban atau pun menjadi sesuatu yang memalukan jika seorang wanita melamar seorang lelaki malah hal ini merupakan suatu sunnah. Malah ianya akan membawa kebaikkan kepada wanita yang takut dirinya melakukan perkara yang dilarang oleh Allah swt lalu dia menawarkan dirinya kepada seseorang lelaki untuk diikat dengan ikatan yang sah bagi mengelakkan dirinya terjebak dengan maksiat. Apakah ini sesuatu yang patut dimalukan? Bolehnya wanita melamar lelaki berdalilkan kisah yang disampaikan dari Anas ra yang berkata :
telah datang seorang wanita kepada baginda Rasulullah saw dan menawarkan dirinya kepada baginda dengan berkata : Wahai Rasulullah apakah engkau berhajat kepada aku ? lalu ketika menceritakan hadis ini maka menyampuklah anak perempuan Anas ra dengan mengatakan sungguh kurang malu perempuan itu dan buruk akhlaknya, lalu dijawab oleh Anas ra : Sesungguhnya dia itu (perempuan yang menawar diri) lebih mulia dan baik darimu kerana dia mencintai nabi saw dan menawar dirinya demi kebaikan. (Hadis Sahih Riwayat Imam Al-Bukhari, Nasaie dan Ibnu Majah)
Oleh kerana itu, buangkanlah pemikiran jahiliyyah yang telah merasuki pemikiran seorang wanita pada zaman kini yang terlalu takut dikatakan “perigi mencari timba” sedangkan istilah itu tidak ada di dalam Islam dan istilah ini juga tiada di dalam diari hidup seorang insan yang ingin mencari kebaikkan dan mencapai kebahagiaan. Usahlah diikutkan kata orang ramai yang sering melaung-laungkan ungkapan ini kerana ianya tidak lain hanyalah pemikiran jahiliyyah yang dirasuk oleh keegoaan yang melampau.
“Dan jika kamu hanya mengikut orang ramai di muka bumi ini nescayalah mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah”
(Al-An’am : 116).
Apakah Faedahnya Berkahwin???
Seterusnya sama-sama kita melihat faedah “Az-zawaj” secara ringkas seperti yang disebutkan oleh para ulama di antaranya As Syeikh Muhammad Ali Assobuni dalam kitabnya Az-zawaj al-Islami Al-Mubakkir (ms 38), Perkahwinan Awal secara Islami, antaranya:
1) Mengekalkan keturunan.
2) Memelihara diri dari godaan syaitan. Rasulullah saw bersabda yang bermaksud:
“Aku tidak tinggalkan suatu fitnah yang paling mudharat kepada kaum lelaki selain dari fitnah perempuan”. (Hadis Sahih Riwayat Imam Al-Bukhari)
Kata setengah ulama’ syaitan berkata kepada perempuan: Kamu adalah setengah daripada tenteraku, kamu adalah anak panahku yang tidak pernah salah sasarannya.
3) Mendapat ketenangan dan kerehatan seorang suami apabila berada di samping isteri yang baik serta toma’ninah dalam kehidupan berumahtangga.
Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:
“Aku khabarkan kepada kamu apakah perkara paling baik yang dimiliki oleh seorang itu? Iaitu isteri yang solehah apabila ia melihat kepadanya menyenangkan hatinya, apabila disuruh membuat sesuatu pekerjaan dipatuhinya dan apabila ia keluar dari rumah ia memelihara dirinya.” (Hadis Riwayat Al-Hakim, dinilai “Dhaif” dalam Dhaif al-Jami’)
4) Melapangkan diri dari kerja-kerja rumah yang memberi peluang kepadanya untuk menumpukan kepada kerja-kerja yang lebih besar, berjihad, berdakwah dan lain-lainnya.
5) Mujahadatun-Nafs serta melatih diri dengan tanggungjawab terhadap rumahtangga, isteri dan anak-anak. Bersabar menanggung kesusahan dan berusaha untuk membentuk dan mendidik mereka ke jalan yang betul.
Sayyidina Umar Al Khattab ra berkata, maksudnya: “Tidak ada perkara yang dapat menyekat seseorang itu dari berkahwin kecuali ia tidak berkemampuan (zahir dan batin) atau ia seorang yang Fajir (orang yang suka melepaskan nafsu ke tempat-tempat yang haram).”
Kesimpulannya perkahwinan dalam Islam adalah suatu ibadat dan Qurbah, seorang mukmin akan diberi pahala dan ganjaran oleh Allah apabila mengikhlaskan niat perkahwinannya dengan tujuan untuk memelihara diri dari perkara yang haram, bukan semata-mata untuk melepaskan nafsu syahwat semata-mata.
Dari Abu Hurairah r.a Rasulullah bersabda, “ 3 golongan yang akan selalu di beri pertolongan oleh Allah ialah seorang mujahid yang selalu memperjuangkan agama Allah swt ,seorang penulis yang selalu memberi penawar dan seorang yang menikah demi menjaga kehormatan dirinya” (Hadis Riwayat At-Thabrani)
Akhirul kalam,
Tiada salahnya berkahwin semasa masih belajar atau berkahwin muda. Malah jika hal seperti ini digalakkan insyaAllah kejadian-kejadian maksiat yang melibatkan para remaja juga siswa siswi dapat dikurangkan. Hal ini kerana perkahwinan adalah wasilah untuk menyelamatkan diri daripada terlibat dengan maksiat yang seringkali dilakukan sama ada secara sedar ataupun tidak. SMS, chatting, telefon dan dating boleh dilakukan secara halal dan di dalam keredhaan Allah malah merupakan ibadah apabila setelah berkahwin daripada melakukannya dalam keadaan maksiat dan berdosa di luar ikatan yang sah. Apakah kita masih tidak nampak akan hakikat ini?
Cuma sebagai pelajar, sebelum berkahwin kajilah terlebih dahulu akan keadaan dan zuruf yang sesuai supaya ianya tidak membawa kepada fitnah selepas berkahwin. Ambil kira semua aspek dan faktor dan carilah alternatif yang terbaik supaya perkahwinan yang dijalankan itu dalam keadaan yang benar-benar tidak membebankan kita sebagai seorang pelajar.
Sungguh perkahwinan itu bukanlah sesuatu yang mudah lebih-lebih lagi kepada para pemuda serta pelajar yang masih kurang pengalaman serta pengetahuan. Tetapi ingatlah bahawa Allah swt sentiasa memberikan jalan keluar dari kesusahan kepada hambaNya yang bertakwa kepadaNya. Firman Allah swt :
“Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah maka sesungguhnya Allah akan menyediakan baginya jalan keluar (dari kesusahan) dan memberikannya rezeki dari jalan-jalan yang tidak disangkai olehnya.” (Surah Thalaq : 2-3)
Akhirnya sentiasalah kita berdoa dengan doa yang di ajar oleh Allah :
ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما.
Maksudnya : “Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami) dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa.” (Surah Al-Furqan : 74)
Dan doa yang di ajar oleh Abdullah Bin Mas ‘ud ra kepada para syabab :
أللهم أرزقني امراة إذا نظرتُ إليها سرَّتني، وإذا أمرتُها طاعتني،
وإذاغِبت عنها حفظت غيبي في نفسها ومالي.
Maksudnya : “Wahai Tuhan, rezekilah kepadaku isteri yang apabila aku memandang kepadanya akan menggembirakanku, apabila aku menyuruhnya (melakukan sesuatu) dia akan taat kepadaku, apabila aku tidak ada dia akan menjaga kehormatan dirinya dan hartaku”.
InsyaAllah, moga-moga dengan ini kita mampu untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia bersama-sama pasangan yang telah dijodohkan oleh Allah swt kepada kita di dunia dan insyaAllah akan bersama-sama di akhirat kelak.
Moga-moga dengan penulisan ini dapat memberi manfaat kepada para remaja dan siswa juga siswi yang mungkin bercita-cita untuk berkahwin ketika masih belajar dengan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah swt dan juga menjauhkan diri dari melakukan perkara-perkara maksiat yang menjadi mainan anak muda zaman kini. Hanya dengan perkahwinan sahajalah hubungan yang terbina itu menjadi halal. Jadi kepada pasangan-pasangan remaja diluar sana, bila lagi kalian ingin mengikat hubungan kalian dengan ikatan yang sah? Apakah tiada rasa bersalah kalian membawa anak dara orang keluar tanpa ada ikatan yang menghalalkannya? Sama-sama kita renungkan…
Allahu’alam.
Perkukuhkan Iman, Perbanyakkan Ibadah dan Perbaiki Akhlak.
Usrah Tunjang Kekuatan Tarbiyyah,
Tarbiyyah Tunjang Kekuatan Jemaah.
Perkahwinan merupakan pelengkap fitrah seorang manusia yang seringkali mempunyai perasaan untuk memiliki dan dimiliki. Maka hanya dengan perkahwinan sahajalah perhubungan yang halal akan dapat dikecapi disamping ianya juga mampu membawa kehidupan manusia kearah kehidupan yang Mawaddah wa Rahmah.
Sejujurnya topik yang seringkali menjadi perbualan bersama-sama rakan-rakan juga kebanyakkannya akan bersangkut paut dengan perkahwinan. Pelbagai jawapan dan pandangan dilontarkan lebih-lebih lagi berkenaan perihal berkahwin semasa belajar ataupun berkahwin muda. Melalui sedikit pemerhatian di kalangan rakan-rakan mahasiswa dan juga mahasiswi, bolehlah disimpulkan bahawa ramai yang menyokong dan mempunyai cita-cita untuk berkahwin awal atau ketika masih belajar. Tetapi tidak kurang juga yang tidak bersetuju dan menentang perkahwinan semasa masih belajar. Masing-masing dengan pendapat yang tersendiri dan sudah pasti mereka mempunyai hujah untuk menyokong atau tidak menyokongnya. Malah di kalangan ibu bapa dan pensyarah juga terjadi pertikaian pendapat kerana ada sesetengah daripada mereka yang menyokong dan ada juga yang menentang perkahwinan semasa belajar ini.
Untuk mereka yang tidak bersetuju dengan perkahwinan semasa belajar ini kebiasaannya hujah yang mereka gunakan adalah takut tidak mampu menyara anak orang, takut mengganggu pembelajaran, ingin menikmati usia remaja yang hanya datang sekali dalam hidup, tidak mahu terikat dengan seseorang terlalu awal, tidak mahu membebankan diri dengan tanggungjawab sebagai suami dan isteri dan tidak kurang juga yang menggunakan alasan untuk berjaya dalam kerjaya terlebih dahulu dan bermacam-macam lagi alasan yang diberikan.
Dan untuk mereka yang menyokong perkahwinan muda ini mereka kebiasaannya akan berhujah dengan hujah bahawa perkahwinan awal mampu mengelakkan maksiat yang semakin berleluasa pada masa kini lebih-lebih lagi dalam kalangan pemuda termasuk kalangan mahasiswa dan mahasiswi, mengikut sunnah Rasulullah saw yang menggalakkan pemuda supaya berkahwin apabila berkemampuan, dapat memenuhi naluri syahwat yang memuncak pada waktu remaja dengan jalan yang halal dan pelbagai hujah-hujah yang lain. Cuma mereka yang menyokong dari kalangan mahasiswa ada sesetengahnya terpaksa menurut pendapat ibu bapa mereka yang kelihatan begitu anti anaknya bernikah semasa belajar.
Godaan Pada Zaman Millenium
Perlu diketahui bahawa remaja termasuk juga siswa dan siswi pada zaman sekarang hidup dalam keadaan yang sangat terbuka dan terdedah dengan perkara-perkara yang mampu menaikkan nafsu syahwat mereka. Lihat sahaja di kaca-kaca televisyen yang sering memaparkan cerita-cerita dengan adegan-adegan juga iklan-iklan yang mampu merangsang naluri syahwat seseorang malah di dada-dada akhbar juga terpampang gambar-gambar wanita-wanita yang berpakaian tetapi seakan-akan berbogel yang mana mampu menaikkan nafsu sesiapa yang melihatnya. Itu tidak kira lagi dengan kemudahan internet yang tiada sempadan dan dengan mudah disalahgunakan hanya semata-mata untuk memuaskan nafsu mereka. Oleh itu tidak hairanlah jika kadar maksiat semakin meningkat setiap tahun terutama di dalam kes zina dan pembuangan bayi. Ini semua kebanyakkannya melibatkan para remaja tidak kira yang masih bersekolah ataupun yang berada di IPTA atau IPTS. Oleh itu, adakah penyelesaian yang terbaik adalah dengan menyediakan Rumah Harapan ataupun tempat khas untuk pembuangan bayi-bayi yang lahir tidak berbapa yang mana akan menggalakkan lagi penzinaan??
Sedangkan Allah swt berfirman :
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan yang keji, dan suatu jalan yang buruk.” (Surah Al-Isra’ : 32)
Alangkan mendekati zina juga telah dilarang oleh Allah swt apatah lagi jika berzina dan yang menggalakkan zina. Maka dosanya lagi besar.
Bukankah Allah swt telah menyediakan alternatif yang terbaik buat hambaNya dalam memenuhi kehendak fitrah manusia yang mempunyai nafsu kepada pasangan yang berlainan jantina dengan mereka iaitu dengan berkahwin.
“Maka kahwinilah akan kamu dari perempuan itu yang baik bagi kamu”
(An-Nisa : 3)
Oleh sebab itu, untuk mengelakkan daripada berlakunya maksiat yang berleluasa maka berkahwin pada usia yang muda adalah sesuatu yang amat digalakkan. Jika seorang pemuda atau pemudi itu berasa sudah tidak mampu untuk menahan gelora syahwat dan takut terjebak ke lembah dosa besar maka hukum bernikah pada masa sudah menjadi wajib. Ini kerana melalui perkahwinan sahajalah maka syahwat itu dapat disalurkan dengan cara yang halal di sisi syara’ malah ianya juga merupakan satu ibadah kepada Allah swt. Hal ini dinyatakan oleh Rasulullah saw di dalam satu hadis yang berbunyi:
“ Sesungguhnya pada persetubuhan kamu dengan isteri kamu itu sedekah” Maka ditanya oleh sahabat apakah pada persetubuhan yang memuaskan syahwat itu sedekah ? maka dijawab oleh baginda : “Apakah kamu tidak melihat bahawa apabila seseorang meletakkan zakarnya pada yang haram itu termasuk satu dosa ? Maka demikianlah jika diletakkan pada yang halal maka itu baginya pahala” (Hadis Sahih Riwayat Muslim).
Begitulah juga apabila remaja yang tidak mampu menahan gelora nafsunya lalu dia berkahwin maka dia bukan sahaja dapat memenuhi tuntutan fitrahnya malah ianya juga dikira sebagai suatu ibadah dan mendapat pahala kerana melakukan hubungan secara halal. Tetapi malangnya pada zaman kini perkahwinan yang melibatkan pelajar atau mahasiswa dan mahasiswi selalu dipandang serong oleh masyarakat tetapi maksiat-maksiat yang dilakukan oleh pasangan-pasangan yang tidak halal dilihat sebagai suatu yang biasa malah yang inilah yang digalakkan oleh ibu bapa masa kini hanya kerana tidak mahu melihat anaknya berkahwin semasa sedang belajar.
Nasihat Kepada Pemuda
Kebanyakkan daripada pemuda pada zaman sekarang lebih cenderung untuk mengikut gaya hidup barat daripada mengikut gaya hidup yang dianjurkan oleh Islam. Lihat sahaja situasi di sekeliling kita pada zaman ini, mereka lebih suka untuk memenuhi tuntutan fitrah mereka dengan bercouple daripada berkahwin. Malah bagi mereka menjadi suatu perkara yang ajaib jika ada dikalangan remaja yang tidak bercouple dan suatu yang amat pelik jika ada yang ingin berkahwin awal.
Wahai pemuda sekalian renungkanlah hadis di bawah ini kerana ianya merupakan salah satu daripada hadis Rasulullah saw yang menggalakkan pernikahan. Hadis itu berbunyi :
Abdullah bin Mas’ud ra: diriwayatkan dari Al Qamah ra katanya:
"Aku berjalan-jalan di Mina bersama Abdullah ra yang kemudian menghampiri Abdullah ra. Setelah berbincang beberapa ketika,Othman ra bertanya,wahai abu abdul rahman;mahukah aku jodhohkan kamu dengan seorang perempuan muda? Mudah mudahan perempuan itu akan dapat mengigatkan kembali masa lampau mu yang indah"
Mendengar tawaran itu Abdullah ra menjawab;
"Apa yang kamu ucapkan itu adalah sejajar dengan apa yang pernah di sabdakan oleh rasullulah saw kepada kami "
"Wahai golongan pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah mempunyai keupayaan iaitu zahir dan batin untuk berkahwin, maka hendaklah dia berkahwin,sesungguhnya perkahwinan itu dapat menjaga pandangan mata dan menjaga kehormatan.maka sesiapa yang tidak berkemampuan,hendaklah dia berpuasa kerana puas itu dapat mengawal iaitu benteng nafsu"
(Hadis Riwayat Muslim)
Inilah saranan Rasulullah saw kepada para pemuda. Lebih-lebih lagi pada zaman yang terlalu banyak cabaran dan dugaan ini maka salah satu daripada alternatif bagi pemuda untuk mengelakkan melakukan perbuatan terkutuk ialah melalui perkahwinan. Malah dengan jelas Rasulullah saw memberikan mesej melalui hadis di atas bahawa dengan perkahwinan, maka insyaAllah pandangan mata dan kemaluan akan semakin terjaga. Hal ini kerana apabila telah berkahwin maka mereka mempunyai cara yang halal untuk melepaskan nafsu syahwat mereka di samping perasaan cinta yang hadir selepas melalui akad nikah akan membuatkan dalam pandangan mata mereka hanya ada pasangan yang halal buat mereka lantas mampu menjaga pandangan mereka yang sebelum ini suka melihat wajah-wajah yang bukan mahram dan tidak halal buat mereka.
Ataupun mereka boleh berpuasa tetapi yakinkah mereka bahawa puasa mereka mampu menghalang mereka daripada menuruti tuntutan nafsu kerana puasa pada masa kini hanyalah untuk berlapar dan dahaga semata-mata sedangkan puasa yang disabdakan oleh Rasulullah saw yang mana mampu menjadi banteng daripada melakukan maksiat ialah puasa yang sebenar-benar puasa iaitu bukan sahaja menahan lapar dan dahaga tetapi menjaga setiap anggota badan zahir dan batin daripada melakukan maksiat.
Sabda Rasulullah lagi yang bermaksud :
“Apabila seorang hamba telah berkahwin ia telah menyempurnakan setengah dari agamanya maka hendaklah ia bertakwa untuk yang setengah lagi” (Hadis Riwayat Al-Baihaqi)
Oleh itu, pernikahan merupakan salah satu daripada kesempurnaan agama. Maka apa salahnya jika ianya dilaksanakan seawal yang mungkin apabila sudah mampu dari segi zahir dan juga batin. Firman Allah swt :
“Dan bersegeralah kamu (berlumbalah) dalam kebaikan”
(Al-Maidah : 48)
Dan jika difikirkan secara lebih mendalam, sebenarnya perkahwinan semasa belajar akan menyebabkan seorang pelajar mampu lebih fokus di dalam kelas atau kuliah. Hal ini kerana mereka tidak dibayangi oleh perkara-perkara lain yang sering menggaggu tumpuan mereka ketika sesi pembelajaran sedang berjalan. Sebabnya pada masa usia remaja peningkatan hormon untuk tumbesaran dihasilkan dengan banyak menyebabkan naluri syahwat serta nafsu ketika ini sangat mudah dirangsang dan terangsang. Jadi dengan adanya pasangan yang halal buat mereka maka mereka mampu melepaskan naluri syahwat mereka secara halal bersama pasangan mereka. Kesannya, mereka mampu hadir ke kelas dengan fitrah yang dapat dipenuhi lantas menyebabkan tumpuan mereka di dalam kelas menjadi semakin tajam tanpa sebarang gangguan.
Selain itu mereka juga akan sedar bahawa mereka mempunyai tanggunggjawab yang besar terhadap keluarga mereka lantas memupuk skil kepimpinan dan menyebabkan mereka mempunyai visi yang jelas untuk masa hadapan mereka. Kerana pada masa ini, selepas berkahwin mereka bukan sahaja perlu berfikir untuk diri mereka sendiri malah mereka perlu untuk berfikir buat pasangan mereka dan juga buat anak-anak yang bakal mereka miliki.
Macam Mana Nak Tanggung Keluarga?
Ingatlah bahawa rezeki itu berada di tangan Allah swt. Dan Allah mampu meluaskan rezekiNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya. Allah swt berfirman di dalam al-Quran :
“Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang diantara kamu, dan juga orang-orang yang layak (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan kurnianNya. Dan Allah Maha Luas (pemberianNya), Maha Mengetahui.” (Surah An-Nur : 32)
Selain itu Rasulullah saw juga bersabda :
“Carilah oleh kalian rezeki dalam pernikahan (dalam kehidupan berkeluarga) “
(Hadis Riwayat Imam Ad Dhalani)
Abu Bakar As Siddiq juga pernah berkata :
“ Taatlah kamu kepada Allah dalam apa yang diperintahkan kepadamu iaitu perkahwinan,maka Allah akan melestarikan janjiNYA kepadamu iaitu kekayaan".
Oleh itu atas alasan apa lagi pernikahan semasa belajar tidak digalakkan???
Pesanan Buat Ibu Bapa
Rasulullah saw bersabda yang berbunyi :
“ Jika datang kepada kamu seorang lelaki yang engkau redhai agamanya dan akhlaknya maka nikahkanlah dia jika tidak kamu lakukan demikian maka akan timbullah fitnah dan kerosakan” (Hadis Hasan riwayat Tirmidzi)
Oleh kerana itu, jika telah datang seorang pemuda yang datang untuk melamar anak gadis kalian, jika diyakini akan agamanya maka nikahkanlah dia supaya tidak akan timbul fitnah yang lebih besar kepada anak gadis kalian. Dan untuk mengelakkan anak gadis kalian melakukan sesuatu yang di masa hadapan akan mencemarkan maruah keluarga kalian oleh kerana kalian telah menyekatnya daripada menunaikan tuntutan fitrahnya secara halal. Ingatlah bahawa maruah keluarga lebih banyak terletak pada anak perempuan. Dan dosanya akan ditanggung oleh kalian. Rasulullah saw bersabda :
“Barangsiapa mempunyai anak perempuan yang telah mencapai umur 12 tahun,lalu ia tidak segerakan mengahwinkannya kemudian anak perempuan tersebut melakukan dosanya di tanggung oleh ayahnya". (Hadis Riwayat Baihaqi)
Macam Mana Kalau Wanita Ingin Berkahwin Tapi Tiada Orang Yang Datang Melamar?
“Saya dah sedia untuk berkahwin tapi rasanya takde orang yang nak,” kata seorang rakan siswi kepada saya.
Lalu saya menjawab : “Jika ada yang berkenan di hati maka cubalah luahkan perasaan awak kepadanya melalui orang tengah ataupun pergi bertanya sendiri kepadanya, manalah tahu mungkin juga dia ada perasaan kepada awak. Lepas itu ajaklah dia untuk mengikat tali hubungan antara kalian berdua dengan ikatan yang sah iaitu melalui perkahwinan. Itulah yang sebaiknya.”
“Bukankah itu umpama perigi mencari timba. Sepatutnya timbalah yang mencari perigi, bukannya perigi yang mencari timba. So, sepatutnya orang lelakilah yang patut datang melamar seorang perempuan bukan seorang perempuan yang pergi melamar seorang lelaki,” balasnya dengan nada yang agak keras lalu terus berlalu pergi.
Ya, di kalangan wanita kita pada zaman sekarang istilah “perigi mencari timba” ini amat taboo dalam kehidupan mereka malah ianya juga merupakan salah satu dari bentuk keegoan mereka yang berpandangan sepatutnya lelakilah yang tergila-gilakan mereka dan bukan mereka yang tergila-gilakan lelaki. Pandangan seperti ini seakan-akan ingin menyatakan bahawa mereka (kaum wanita) mampu hidup tanpa kehadiran lelaki dan hanya kaum adam sahaja yang memerlukan diri mereka sedangkan mereka tidak. Dan hal seperti ini jugalah yang terkadang sampai membuatkan mereka menjadi andartu dan akhirnya menyalahkan takdir Allah swt. Apakah benar seorang wanita tidak boleh melamar seorang lelaki???
Sebenarnya menurut Islam tiada salahnya seorang wanita melamar seorang lelaki. Malah ianya juga terdapat di dalam sirah Rasulullah saw yang mahsyur bahawa wanita pertama yang memeluk agama Islam yakni Siti Khadijah telah memulakan lamaran kepada Rasulullah saw dengan menawarkan dirinya untuk dijadikan isteri kepada Rasulullah saw melalui perantaraan orang tengah.
Berkata Ibn Hisyam ra dalam mengisahkan teladan Khadijah ra dalam menawarkan dirinya kepada Rasulullah dengan mengutuskan perantara (orang tengah) bagi menyampaikan hajatnya kepada rasulullah dengan menyampaikan pesanan khadijah ra : “Wahai anak saudara pak cikku, sesungguhnya aku telah tertarik kepadamu dalam kekeluargaanmu dan sikap amanahmu dan kebaikan akhlakmu dan benarnya kata-katamu….” (lihat Sirah Nabawiyah oleh Muhammad Abd Malik Ibn Hisyam m/s 122 Jilid 1).
Malah ianya bukanlah suatu keaiban atau pun menjadi sesuatu yang memalukan jika seorang wanita melamar seorang lelaki malah hal ini merupakan suatu sunnah. Malah ianya akan membawa kebaikkan kepada wanita yang takut dirinya melakukan perkara yang dilarang oleh Allah swt lalu dia menawarkan dirinya kepada seseorang lelaki untuk diikat dengan ikatan yang sah bagi mengelakkan dirinya terjebak dengan maksiat. Apakah ini sesuatu yang patut dimalukan? Bolehnya wanita melamar lelaki berdalilkan kisah yang disampaikan dari Anas ra yang berkata :
telah datang seorang wanita kepada baginda Rasulullah saw dan menawarkan dirinya kepada baginda dengan berkata : Wahai Rasulullah apakah engkau berhajat kepada aku ? lalu ketika menceritakan hadis ini maka menyampuklah anak perempuan Anas ra dengan mengatakan sungguh kurang malu perempuan itu dan buruk akhlaknya, lalu dijawab oleh Anas ra : Sesungguhnya dia itu (perempuan yang menawar diri) lebih mulia dan baik darimu kerana dia mencintai nabi saw dan menawar dirinya demi kebaikan. (Hadis Sahih Riwayat Imam Al-Bukhari, Nasaie dan Ibnu Majah)
Oleh kerana itu, buangkanlah pemikiran jahiliyyah yang telah merasuki pemikiran seorang wanita pada zaman kini yang terlalu takut dikatakan “perigi mencari timba” sedangkan istilah itu tidak ada di dalam Islam dan istilah ini juga tiada di dalam diari hidup seorang insan yang ingin mencari kebaikkan dan mencapai kebahagiaan. Usahlah diikutkan kata orang ramai yang sering melaung-laungkan ungkapan ini kerana ianya tidak lain hanyalah pemikiran jahiliyyah yang dirasuk oleh keegoaan yang melampau.
“Dan jika kamu hanya mengikut orang ramai di muka bumi ini nescayalah mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah”
(Al-An’am : 116).
Apakah Faedahnya Berkahwin???
Seterusnya sama-sama kita melihat faedah “Az-zawaj” secara ringkas seperti yang disebutkan oleh para ulama di antaranya As Syeikh Muhammad Ali Assobuni dalam kitabnya Az-zawaj al-Islami Al-Mubakkir (ms 38), Perkahwinan Awal secara Islami, antaranya:
1) Mengekalkan keturunan.
2) Memelihara diri dari godaan syaitan. Rasulullah saw bersabda yang bermaksud:
“Aku tidak tinggalkan suatu fitnah yang paling mudharat kepada kaum lelaki selain dari fitnah perempuan”. (Hadis Sahih Riwayat Imam Al-Bukhari)
Kata setengah ulama’ syaitan berkata kepada perempuan: Kamu adalah setengah daripada tenteraku, kamu adalah anak panahku yang tidak pernah salah sasarannya.
3) Mendapat ketenangan dan kerehatan seorang suami apabila berada di samping isteri yang baik serta toma’ninah dalam kehidupan berumahtangga.
Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:
“Aku khabarkan kepada kamu apakah perkara paling baik yang dimiliki oleh seorang itu? Iaitu isteri yang solehah apabila ia melihat kepadanya menyenangkan hatinya, apabila disuruh membuat sesuatu pekerjaan dipatuhinya dan apabila ia keluar dari rumah ia memelihara dirinya.” (Hadis Riwayat Al-Hakim, dinilai “Dhaif” dalam Dhaif al-Jami’)
4) Melapangkan diri dari kerja-kerja rumah yang memberi peluang kepadanya untuk menumpukan kepada kerja-kerja yang lebih besar, berjihad, berdakwah dan lain-lainnya.
5) Mujahadatun-Nafs serta melatih diri dengan tanggungjawab terhadap rumahtangga, isteri dan anak-anak. Bersabar menanggung kesusahan dan berusaha untuk membentuk dan mendidik mereka ke jalan yang betul.
Sayyidina Umar Al Khattab ra berkata, maksudnya: “Tidak ada perkara yang dapat menyekat seseorang itu dari berkahwin kecuali ia tidak berkemampuan (zahir dan batin) atau ia seorang yang Fajir (orang yang suka melepaskan nafsu ke tempat-tempat yang haram).”
Kesimpulannya perkahwinan dalam Islam adalah suatu ibadat dan Qurbah, seorang mukmin akan diberi pahala dan ganjaran oleh Allah apabila mengikhlaskan niat perkahwinannya dengan tujuan untuk memelihara diri dari perkara yang haram, bukan semata-mata untuk melepaskan nafsu syahwat semata-mata.
Dari Abu Hurairah r.a Rasulullah bersabda, “ 3 golongan yang akan selalu di beri pertolongan oleh Allah ialah seorang mujahid yang selalu memperjuangkan agama Allah swt ,seorang penulis yang selalu memberi penawar dan seorang yang menikah demi menjaga kehormatan dirinya” (Hadis Riwayat At-Thabrani)
Akhirul kalam,
Tiada salahnya berkahwin semasa masih belajar atau berkahwin muda. Malah jika hal seperti ini digalakkan insyaAllah kejadian-kejadian maksiat yang melibatkan para remaja juga siswa siswi dapat dikurangkan. Hal ini kerana perkahwinan adalah wasilah untuk menyelamatkan diri daripada terlibat dengan maksiat yang seringkali dilakukan sama ada secara sedar ataupun tidak. SMS, chatting, telefon dan dating boleh dilakukan secara halal dan di dalam keredhaan Allah malah merupakan ibadah apabila setelah berkahwin daripada melakukannya dalam keadaan maksiat dan berdosa di luar ikatan yang sah. Apakah kita masih tidak nampak akan hakikat ini?
Cuma sebagai pelajar, sebelum berkahwin kajilah terlebih dahulu akan keadaan dan zuruf yang sesuai supaya ianya tidak membawa kepada fitnah selepas berkahwin. Ambil kira semua aspek dan faktor dan carilah alternatif yang terbaik supaya perkahwinan yang dijalankan itu dalam keadaan yang benar-benar tidak membebankan kita sebagai seorang pelajar.
Sungguh perkahwinan itu bukanlah sesuatu yang mudah lebih-lebih lagi kepada para pemuda serta pelajar yang masih kurang pengalaman serta pengetahuan. Tetapi ingatlah bahawa Allah swt sentiasa memberikan jalan keluar dari kesusahan kepada hambaNya yang bertakwa kepadaNya. Firman Allah swt :
“Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah maka sesungguhnya Allah akan menyediakan baginya jalan keluar (dari kesusahan) dan memberikannya rezeki dari jalan-jalan yang tidak disangkai olehnya.” (Surah Thalaq : 2-3)
Akhirnya sentiasalah kita berdoa dengan doa yang di ajar oleh Allah :
ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما.
Maksudnya : “Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami) dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa.” (Surah Al-Furqan : 74)
Dan doa yang di ajar oleh Abdullah Bin Mas ‘ud ra kepada para syabab :
أللهم أرزقني امراة إذا نظرتُ إليها سرَّتني، وإذا أمرتُها طاعتني،
وإذاغِبت عنها حفظت غيبي في نفسها ومالي.
Maksudnya : “Wahai Tuhan, rezekilah kepadaku isteri yang apabila aku memandang kepadanya akan menggembirakanku, apabila aku menyuruhnya (melakukan sesuatu) dia akan taat kepadaku, apabila aku tidak ada dia akan menjaga kehormatan dirinya dan hartaku”.
InsyaAllah, moga-moga dengan ini kita mampu untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia bersama-sama pasangan yang telah dijodohkan oleh Allah swt kepada kita di dunia dan insyaAllah akan bersama-sama di akhirat kelak.
Moga-moga dengan penulisan ini dapat memberi manfaat kepada para remaja dan siswa juga siswi yang mungkin bercita-cita untuk berkahwin ketika masih belajar dengan niat untuk mendekatkan diri kepada Allah swt dan juga menjauhkan diri dari melakukan perkara-perkara maksiat yang menjadi mainan anak muda zaman kini. Hanya dengan perkahwinan sahajalah hubungan yang terbina itu menjadi halal. Jadi kepada pasangan-pasangan remaja diluar sana, bila lagi kalian ingin mengikat hubungan kalian dengan ikatan yang sah? Apakah tiada rasa bersalah kalian membawa anak dara orang keluar tanpa ada ikatan yang menghalalkannya? Sama-sama kita renungkan…
Allahu’alam.
Perkukuhkan Iman, Perbanyakkan Ibadah dan Perbaiki Akhlak.
Usrah Tunjang Kekuatan Tarbiyyah,
Tarbiyyah Tunjang Kekuatan Jemaah.
Puisi Buatmu..
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (0)
Makna namamu cukup indah,
Petunjuk buat yang hilang arah,
Indah akhlakmu seindah bunga merah,
Seindah peribadi akhlak Fatimah
Sebelumku mengenali indah peribadi,
Aku lelaki yang tiada budi,
Namun kau menjadi asbab utk aku kendiri,
Berusaha untuk jadi lelaki sejati.
Hatiku telah tekad,
Jiwaku sudah nekad,
Memilihmu utk diakad,
Tanpa dibatasi had.
Kejernihan wajahmu merantai jiwa,
Keperibadianmu indah menggugat rasa,
Kesolehanmu memukau diri menjadi terpesona,
Kau indah segalanya di mata.
Petunjuk buat yang hilang arah,
Indah akhlakmu seindah bunga merah,
Seindah peribadi akhlak Fatimah
Sebelumku mengenali indah peribadi,
Aku lelaki yang tiada budi,
Namun kau menjadi asbab utk aku kendiri,
Berusaha untuk jadi lelaki sejati.
Hatiku telah tekad,
Jiwaku sudah nekad,
Memilihmu utk diakad,
Tanpa dibatasi had.
Kejernihan wajahmu merantai jiwa,
Keperibadianmu indah menggugat rasa,
Kesolehanmu memukau diri menjadi terpesona,
Kau indah segalanya di mata.
Catatan Rindu Sang Ikhwah
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (1)
Wahai zaujahku,
Aku mengerti di mana kamu,
Kamu sedang letih berjuang,
Kamu sedang lelah berdakwah,
Malah kau juga aku yakin sedang memelihara dirimu dari menjadi bahan fitnah.
Aku tidak tahu siapa kamu,
Tapi telah aku simpankan sebahagian hati ini padamu,
Kerna itu, aku tidak pernah memandang wanita lain,
Pandanganku ku tundukkan, bual bicara mesra dengan wanita ku elakkan,
Kerna semua itu hanya layak untukmu.
Yang ada di sisiku Ayat-Ayat Cinta Allah iaitu Al-quran.
Yang ada di sisiku kitab-kitab ilmu yang menjadi pencerahan dalam kehidupan kita nanti.
Zaujahku,
Persiapkan dirimu dengan ketabahan hati,
Kerna jalan yang akan kita lalui ini sangat berat,
Maka tabahkanlah hatimu untuk menjadi sayap kiriku,
Isilah mana-mana kekurangn dalam diriku,
Dan engkau jualah yang aku harapkan menjadi pembakar semangatku tika mana aku lemah.
Zaujahku, aku belum pernah memandang fizikalmu,
Kerana nikmat memandangmu hanya aku inginkan setelah kita diijab kabulkan,
Dan pandanganku terhadapmu bukanlah pandangan nafsu,
Sebaliknya dengan pandangan dakwah,
Kerna kau adalah sayap kiri perjuanganku dan pencetak generasi mujahidin.
Kerana itu,
Kita seharusnya bersedia zaujahku,
Perkahwinan kita adalah marhalah dakwah.
Aku mengerti di mana kamu,
Kamu sedang letih berjuang,
Kamu sedang lelah berdakwah,
Malah kau juga aku yakin sedang memelihara dirimu dari menjadi bahan fitnah.
Aku tidak tahu siapa kamu,
Tapi telah aku simpankan sebahagian hati ini padamu,
Kerna itu, aku tidak pernah memandang wanita lain,
Pandanganku ku tundukkan, bual bicara mesra dengan wanita ku elakkan,
Kerna semua itu hanya layak untukmu.
Yang ada di sisiku Ayat-Ayat Cinta Allah iaitu Al-quran.
Yang ada di sisiku kitab-kitab ilmu yang menjadi pencerahan dalam kehidupan kita nanti.
Zaujahku,
Persiapkan dirimu dengan ketabahan hati,
Kerna jalan yang akan kita lalui ini sangat berat,
Maka tabahkanlah hatimu untuk menjadi sayap kiriku,
Isilah mana-mana kekurangn dalam diriku,
Dan engkau jualah yang aku harapkan menjadi pembakar semangatku tika mana aku lemah.
Zaujahku, aku belum pernah memandang fizikalmu,
Kerana nikmat memandangmu hanya aku inginkan setelah kita diijab kabulkan,
Dan pandanganku terhadapmu bukanlah pandangan nafsu,
Sebaliknya dengan pandangan dakwah,
Kerna kau adalah sayap kiri perjuanganku dan pencetak generasi mujahidin.
Kerana itu,
Kita seharusnya bersedia zaujahku,
Perkahwinan kita adalah marhalah dakwah.
BERSIH 2.0:Rundingan VS Demonstrasi
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (0)
Sultan Mizan merangkap 1st Man Of Malaysia sudah bertitiah. Sultan mahu kedua-dua pihak mahu sama ada kerajaan Barisan Nasional dan BERSIH menyelesaikan isu pilihan raya di meja rundingan. Walaupun ada pihak bongkak dan sombong menutup pintu rundingan, titah Yang DiPertuan Agong memberi sinar harapan kepada semua rakyat jelata.
Ketua Koordinator dan President PAS hari ini bersetuju 100% saranan YDPA. Kita masih menunggu adakah pihak kerajaan mahu menyahut seruan ini.Pada asalnya Bersih 2.0 bukan mahu “berperang” dengan BN. Malah target sebenar adalah SPR yang sangat sepatutnya menjadi badan berkecuali seolah berlagak seperti cawangan BN.
Batal Demonstrasi
Dalam statement Ambiga di Malaysiakini, beliau akan membatalkan perhimpunan sekiranya itu kehendak Sultan dan akan selesaikan dimeja rundingan.Sekiranya kedua-dua pihak mahu duduk semeja, apa keperluan untuk berdemonstarsi lagi??
Quraisy telah menahan Uthman agak lama juga, kerana mereka hendak bermesyuarat sesama mereka untuk membuat keputusan yang muktamad, untuk mereka berikan kepada Uthman sebagai jawapan kepada perutusan yang akan dibawa oleh Uthman kepada Rasulullah, oleh itu maka tersebar luas berita yang mengatakan Uthman telah dibunuh oleh pihak Quraisy, sehingga Rasulullah sendiri telah menegaskan dengan katanya:
"Kita tidak akan beredar dari sini hinggalah kita memerangi mereka".
Untuk itu Baginda meminta para sahabatnya berikrar dengan satu bai'ah (sumpah setia), berduyun-duyun mereka ke hadapan Rasulullah memberi bai'ah untuk tidak akan bergerak dan berundur, berbai'ah secara jamaie untuk mati bersama.
Diceritakan orang-orang yang mula meletakkan tangannya ialah Abu Sinan al-Usdi, kemudian Salamah bin al-Akwa' untuk mati bersama, tiga kali di permulaan di pertengahan dan penyudah, malah Rasulullah memegang tangannya sendiri dengan berkata:
"Tangan ini mewakili Uthman".
Setelah selesai bai'ah, Uthman pun datang, maka beliau pun turut berbai'ah, tiada seorang pun yang melarikan diri kecuali seorang munafiq sahaja yang bernama Jad bin Qais. Upacara bai'ah ini Rasulullah langsungkan di bawah sepohon kayu, Umar memegang tangan Rasulullah manakala Ma'qal bin Yasar memegang ranting pokok berkenaan bagi pihak Rasulullah, inilah bai'ah al-Ridwan yang diturunkan padanya ayat al-Quran yang bermaksud:
"Sesungguhnya Allah telah meredhai terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berbai'ah kepada engkau di bawah sepohon pokok".
(al-fath: 18)
Pihak Quraisy mengetahui situasi yang cemas itu, sehubungan dengan itu, mereka segera menghantar Suhail bin Amru untuk menerima perjanjian berkenaan, melalui perjanjian pihak Quraisy menyatakan supaya Rasulullah dan para sahabatnya harus pulang ke Madinah tanpa peribadatan Umrah pada tahun ini, supaya tidak menjadi buah mulut bangsa Arab, bahawa mereka memasuki Makkah secara kekerasan.
Maka Suhail bin Amru pun datang menemui Rasulullah: Apabila Rasul melihat Suhail, Baginda pun menyebut:
"Allah mempermudahkan urusan kamu".
Quraisy bermaksud untuk berdamai, kerana itu diutusnya orang ini. Suhail tiba dan bercakap dengan panjang lebar, mereka berdua bersetuju dengan asas-asas perdamaian (Raheeq Maktum)
Rakyat Merungut?
Mesti ada dikalangan masyarakat yang sudah menyerahkan jiwa dan raga untuk BERSIH 2.0 akan merungut dan marah dengan keputusan jika demonstarsi di batalkan. Paling kurang mereka akan bermasam muka dan benci dengan hati. Perkara ini pernah berlaku sewaktu sewaktu perjanjian hudaibiyyah
Selepas Rasulullah selesai soal perjanjian perdamaian, Baginda pun menyeru kepada sidang muslimin dengan sabdanya:
"Ayuh sekarang kamu boleh bersembelih".
Demi Allah tak seorang pun bertindak, hingga terpaksa Baginda menyeru tiga kali, namun masih tiada siapa pun yang menyahut. Dengan keadaan berduka Rasulullah bangun dan masuk ke dalam khemah, menemui isterinya Ummu Salamah. Baginda menceritakan kepadanya, hal kaum muslimin yang tidak memberi respon kepada seruannya.
Maka jawab Ummu Salamah:
"Apakah tuan hamba mahu mereka semua lakukan itu?" Ayuh Rasulullah, sembelihkan qurban itu tanpa menyebut apa-apa suruhan pun, kemudian jemput tukang cukur mencukur rambut tuan hamba". (Raheeq Maktum)
Sahabat Rasulullah s.a.w yang patuh dengan segala arahan tiba-tiba berdiam diri bila Rasulullah s.a.w menyeru untuk bertahalul dan membayar dam.Sedangkan sahabat yang diredhai Allah didunia lagi agak kecewa dengan keputusan nabi. Akhirnya selepas Rasulullah s.a.w sendiri mencukur rambut dan menyembelih unta, sahabat-sahabat tersedar dari lamunan dan mengikut segala arahan baginda nabiu s.a.w
Musuh akan memungkiri janji?
Mungkin ada yang berandaian sekiranya rundingan berjaya, adakah BN dan SPR akan mengotakan janji? Itu persoalan masa depan yang belum pasti akan berlaku. Persoalan sekarang adakah kedua-dua pihak bersetuju untuk berunding?
Jika setuju jalankan rundingan dan cari alternative lain untuk mengantikan demonstrasi di jalan seperti ceramah mega di stadium melawati dan lain-lain agenda yang di rasakan sesuai untuk menghargai sokongan tidak belah bagi rakyat kepada BERSIH 2.0.Kemenangan bukan terletak pada kekuatan jasad manusia bahkan kekuatan sebenar datang dari hati yang bulat kepada Allah s.w.t
Mereka yang memungkiri janji pasti akan mendapat kekalahan didunia dan kehinaan diakhirat seperti yang berlaku kepada kaum musyrikin Quraisy. Rakyat sekarang menilai kedua-dua pihak.Jika BN masih berdiam diri sehingga 9 Julai, kita tak teragak-agak untuk turun dijalanan.
Kita tunggu dan lihat, siapa dikalangan kita yang akan membuat keputusan yang BERSIH dihati masyarakat dan disisi Rabbul Jalil.
p/s: sekiranya rundingan dapat dilaksanakan, maka BERSIH mendapat kemenangan yang PERTAMA..!!
Dan apa sahaja keputusan dari TG President dan parti, saya akan patuh.
Ketua Koordinator dan President PAS hari ini bersetuju 100% saranan YDPA. Kita masih menunggu adakah pihak kerajaan mahu menyahut seruan ini.Pada asalnya Bersih 2.0 bukan mahu “berperang” dengan BN. Malah target sebenar adalah SPR yang sangat sepatutnya menjadi badan berkecuali seolah berlagak seperti cawangan BN.
Batal Demonstrasi
Dalam statement Ambiga di Malaysiakini, beliau akan membatalkan perhimpunan sekiranya itu kehendak Sultan dan akan selesaikan dimeja rundingan.Sekiranya kedua-dua pihak mahu duduk semeja, apa keperluan untuk berdemonstarsi lagi??
Quraisy telah menahan Uthman agak lama juga, kerana mereka hendak bermesyuarat sesama mereka untuk membuat keputusan yang muktamad, untuk mereka berikan kepada Uthman sebagai jawapan kepada perutusan yang akan dibawa oleh Uthman kepada Rasulullah, oleh itu maka tersebar luas berita yang mengatakan Uthman telah dibunuh oleh pihak Quraisy, sehingga Rasulullah sendiri telah menegaskan dengan katanya:
"Kita tidak akan beredar dari sini hinggalah kita memerangi mereka".
Untuk itu Baginda meminta para sahabatnya berikrar dengan satu bai'ah (sumpah setia), berduyun-duyun mereka ke hadapan Rasulullah memberi bai'ah untuk tidak akan bergerak dan berundur, berbai'ah secara jamaie untuk mati bersama.
Diceritakan orang-orang yang mula meletakkan tangannya ialah Abu Sinan al-Usdi, kemudian Salamah bin al-Akwa' untuk mati bersama, tiga kali di permulaan di pertengahan dan penyudah, malah Rasulullah memegang tangannya sendiri dengan berkata:
"Tangan ini mewakili Uthman".
Setelah selesai bai'ah, Uthman pun datang, maka beliau pun turut berbai'ah, tiada seorang pun yang melarikan diri kecuali seorang munafiq sahaja yang bernama Jad bin Qais. Upacara bai'ah ini Rasulullah langsungkan di bawah sepohon kayu, Umar memegang tangan Rasulullah manakala Ma'qal bin Yasar memegang ranting pokok berkenaan bagi pihak Rasulullah, inilah bai'ah al-Ridwan yang diturunkan padanya ayat al-Quran yang bermaksud:
"Sesungguhnya Allah telah meredhai terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berbai'ah kepada engkau di bawah sepohon pokok".
(al-fath: 18)
Pihak Quraisy mengetahui situasi yang cemas itu, sehubungan dengan itu, mereka segera menghantar Suhail bin Amru untuk menerima perjanjian berkenaan, melalui perjanjian pihak Quraisy menyatakan supaya Rasulullah dan para sahabatnya harus pulang ke Madinah tanpa peribadatan Umrah pada tahun ini, supaya tidak menjadi buah mulut bangsa Arab, bahawa mereka memasuki Makkah secara kekerasan.
Maka Suhail bin Amru pun datang menemui Rasulullah: Apabila Rasul melihat Suhail, Baginda pun menyebut:
"Allah mempermudahkan urusan kamu".
Quraisy bermaksud untuk berdamai, kerana itu diutusnya orang ini. Suhail tiba dan bercakap dengan panjang lebar, mereka berdua bersetuju dengan asas-asas perdamaian (Raheeq Maktum)
Rakyat Merungut?
Mesti ada dikalangan masyarakat yang sudah menyerahkan jiwa dan raga untuk BERSIH 2.0 akan merungut dan marah dengan keputusan jika demonstarsi di batalkan. Paling kurang mereka akan bermasam muka dan benci dengan hati. Perkara ini pernah berlaku sewaktu sewaktu perjanjian hudaibiyyah
Selepas Rasulullah selesai soal perjanjian perdamaian, Baginda pun menyeru kepada sidang muslimin dengan sabdanya:
"Ayuh sekarang kamu boleh bersembelih".
Demi Allah tak seorang pun bertindak, hingga terpaksa Baginda menyeru tiga kali, namun masih tiada siapa pun yang menyahut. Dengan keadaan berduka Rasulullah bangun dan masuk ke dalam khemah, menemui isterinya Ummu Salamah. Baginda menceritakan kepadanya, hal kaum muslimin yang tidak memberi respon kepada seruannya.
Maka jawab Ummu Salamah:
"Apakah tuan hamba mahu mereka semua lakukan itu?" Ayuh Rasulullah, sembelihkan qurban itu tanpa menyebut apa-apa suruhan pun, kemudian jemput tukang cukur mencukur rambut tuan hamba". (Raheeq Maktum)
Sahabat Rasulullah s.a.w yang patuh dengan segala arahan tiba-tiba berdiam diri bila Rasulullah s.a.w menyeru untuk bertahalul dan membayar dam.Sedangkan sahabat yang diredhai Allah didunia lagi agak kecewa dengan keputusan nabi. Akhirnya selepas Rasulullah s.a.w sendiri mencukur rambut dan menyembelih unta, sahabat-sahabat tersedar dari lamunan dan mengikut segala arahan baginda nabiu s.a.w
Musuh akan memungkiri janji?
Mungkin ada yang berandaian sekiranya rundingan berjaya, adakah BN dan SPR akan mengotakan janji? Itu persoalan masa depan yang belum pasti akan berlaku. Persoalan sekarang adakah kedua-dua pihak bersetuju untuk berunding?
Jika setuju jalankan rundingan dan cari alternative lain untuk mengantikan demonstrasi di jalan seperti ceramah mega di stadium melawati dan lain-lain agenda yang di rasakan sesuai untuk menghargai sokongan tidak belah bagi rakyat kepada BERSIH 2.0.Kemenangan bukan terletak pada kekuatan jasad manusia bahkan kekuatan sebenar datang dari hati yang bulat kepada Allah s.w.t
Mereka yang memungkiri janji pasti akan mendapat kekalahan didunia dan kehinaan diakhirat seperti yang berlaku kepada kaum musyrikin Quraisy. Rakyat sekarang menilai kedua-dua pihak.Jika BN masih berdiam diri sehingga 9 Julai, kita tak teragak-agak untuk turun dijalanan.
Kita tunggu dan lihat, siapa dikalangan kita yang akan membuat keputusan yang BERSIH dihati masyarakat dan disisi Rabbul Jalil.
p/s: sekiranya rundingan dapat dilaksanakan, maka BERSIH mendapat kemenangan yang PERTAMA..!!
Dan apa sahaja keputusan dari TG President dan parti, saya akan patuh.
Cinta menuju Baitul Dakwah
Posted by
pencinta_tarbiah
comments (0)
in
* artikel
Share7
salam http://tanyalah-ustazah.blogspot.com Posted by Nisa' News Network
Buat semua Nisa', dengarlah rintihan salah seorang insan yang bernama lelaki ini... (klik sini untuk artikel asal di blognya)
Akhi/ Ukhti Fillah …
Entry ini adalah tulisan ana dan cetusan pengalaman ana didalam dakwah dalam mencari isteri yang sekufu dalam meneruskan agenda yang tiada noktah didalam kerja kerja dakwah dan jadikanlah sebagai guide line untuk mencari pasangan hidup sekiranya kita cintakan kesenambungan dakwah. Segala kekurangan dan kesilapan dapat dimaafkan agar dapat di beri komen yang membina untuk kepentingan kita bersama. Insyaalah.
* Teruskan menghayatinya …
*
* ~Orang yang cintakan dakwah mesti menuju kepada baitul dakwah untuk kesenambungan dakwah. Kalau tidak jangan kita sebut pasal dakwah.
*
* ~ Adalah jumud dan dangkal fikrah dan tasawwur seorang ikhwah dan akhawat yang telah ditarbiyah yang ingin mendirikan rumahtangga dakwah hanya melaksanakan taaruf dari sudut peribadi sahaja, seperti mengetahui nama pekerjaan, umur, keluarga dan sebagainya dan tanpa menggunakan sessi terpenting ini untuk mendalami hati dan cita cita masing masing kepada matlamat perjuangan dan bagaimana si ikhwah nak bina binaan rumahtangga dakwah yang sebenarnya dan dari sinilah si akhawat akan dapat tahu sejauh mana fikrah bakal suaminya supaya dia tidak menyesal dikemudian hari kerana tidak terlaksanannya cita cita besar yang ada dalam diri akhawat sendiri. kerana inilah yang akan mengeratkan dan membungakan cinta didalam rumahtangga yang akan dibina! Sekalipun ikhwah dan akahwat itu berada dalam tarbiyah dan jamaah tidak semestinya dia matang dalam pemilihannya tanpa kita berterus terang dan telus didalam dasar perjuangan.
*
* Antum tahu bahawa dakwah adalah kewajipan. Masuliyah setiap yang bernyawa yang bergelar muslim mukmin. Bukan perkara main main dan pinggiran. Ia nya adalah taklif rabbani. Tuntutan Ketuhanan. Tuntutan Allah yang akan dipersoalkan. Berat. Dan kita tiada pilihan. Bagi para duat yang tersedar, mereka tahu bahawa ini adalah sibghah. Celupan. Sibghah dari sibghah Allah.
*
* Kita bertanggungjawab sepenuhnya. Oleh itu dakwah tidak terhenti disusuk tubuh kita sahaja kerana tanggungjawab ini adalah bertali arus yang bermula dari kita hingga ke dalam pembentukan Bait’ul Dakwah. Dan inilah yang sukar kerana sepasang suami isteri mestilah saling mewarnakan kehidupan mereka dengan sibghah ini. Oleh itu pembinaan dan pemilihan muslim/muslimah berqualiti harus menjadi prioriti dalam membina generasi pewaris.
*
* Kita yang cintakan deen ini tidak boleh memandang ringan atau memandang sepi perkara ini kerana tersilap pemilihan akan merugikan dan melambatkan deen ini menuju langit. Pemuda pemudi harus mempunyai mind set ini supaya bersedia membentuk diri masing masing menjadi rijal dan srikandi yang qowi supaya nanti antara kita tidak tercari cari dan teraba raba dalam kesamaran mencari jodoh masing masing mengambil masa yang lama untuk pembentukan ini.
*
* Bersedialah berIntima’ ( Ikat diri ) dengan Jamaah kerana Islam kian hari kian bertambah sukar. Tanpa jamaah kita tidak boleh berbuat sesuatu kerja dakwah dengan sempurna. Bersedialah untuk ditarbiyah. Untuk didik aqidah, hati, ibadah dan berkerja secara team work atau beramal jamaai berusahalah untuk tarbiyah dzatiyah tanpa bergantung pada arahan mas’ul atau naqib serta jamaah. Jamaah hanyalah sebagai pushing power tapi tanpa Dzatiyah dari diri sendiri, memang sukar untuk melonjak prestasi kita sebenarnya kearah berjuang dijalan Allah dan pastinya kita tidak dapat merubah diri dan dimenfaatkan jamaah dan terkadang mutarabi begini akan menjadi beban dan fitnah kepada jamaah!
*
* Berbalik kepada pembinaan baitul dakwah, Ini sesuatu yang harus diberi perhatian. Terkadang seorang duat pun tidak dapat membezakan antara baitul dakwah dan baitul muslim. Baitul muslim adalah membina keluarga muslim namun baitul dakwah lebih jauh fikhnya. Ia itu untuk membina generasi pewaris. Pewaris Dakwah. Pewaris kerja nabi.
*
* Didalam pembinaan baitul dakwah ini memerlukan chemistry, memerlukan kekufuan serta memerlukan kedua pasangan terlibat dengan jamaah dan dakwah serta tarbiyah kerana dalam pembinaan ini kita memerlukan fikrah yang jelas, cita cita yang tinggi dan pengorbanan yang berterusan terhadap kerja kerja dakwah.Tanpa sifat sifat asas ini sukar untuk mengujudkan baitul dakwah serta untuk melahirkan generasi pewaris.
* Sebagai seorang da’i, ana cuma nak sentuh masaalah pemilihan bakal isteri. Sabda nabi
* Dunia ini adalah perhiasan dan sebai baik perhiasan ialah wanita solehah. Apabila kamu melihatnya, ia akan mengembirakan kamu dan apabila kamu tidak ada, ia menjaga kehormatannya dan harta mu
* ~Muslim
* Setakat itukah wanita solehah itu? Atau wanita sebeginikah yang ingin melahirkan generasi pewaris ? Hadis nabi ini maha benar tapi pada pandangan ana, isteri seorang da’i atau pejuang deen ini, bukan setakat itu saja dan pastinya ada syarat2 lain lagi.
* Mungkin dari pengalaman pergaulan ana, ana lihat hanya satu ini yang perlu kita pastikan. Bagi da’i yang ingin berkahwin harus menitik beratkan perkara ini dalam diri seorang wanita dan wanita daiyah yang ingin kan da’i juga harus melihat sifat ini supaya pembentukan keluarga dakwah dapat dilaksanakan dengan sempurna.
* Wanita pilihan mesti mencintai Akhirat
* Kerana wanita amat suka kebendaaan, keselesaan kemanjaan dan kecintaan yang berlebihan sehingga ini akan menyalahi fitrah dalam realiti dakwah dan ini telah berlaku dalam kehidupan Rasullullah sendiri apabila dakwah sampai kekemuncaknya! Isteri2 Rasul suatu ketika mengkritik terhadap kehidupan kesusahan mereka disamping Rasullulah sehingga Rasul memberi pilihan kepada mereka samaada redha didalam susah atau bersedia menerima talaq! Firman Allah:~
* Wahai Nabi, katakan kepada Isteri2mu , jika sekiranya kamu mahu kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah, supaya aku berikan kepada kamu pemberiah mut’ah dan aku lepaskan kamu dengan cara sebaik baiknya. Dan jika sekiranya kamu mahukan keredhaan Allah dan Rasulnya serta negeri akhirat, maka sesungguhnya Allah telah menyediakan pahala yang besar bagi orang orang yang berbuat baik antara kamu
* ~ Al Ahzab 28~29
* Realitinya perempuan yang dikuasai oleh tabiat lemah, inginkan kebesaran dan cintakan kebendaan tidak mungkin dapat berjuang melainkan apabila ia membebaskan dirinya dari sifat sifat tersebut dan menyintai akhirat. Kerana apa? kerana cintakan akhirat merupakan syarat kepada seorang isteri da’i untuk memikul beban dakwah kerana tanpa cintakan akhirat seorang isteri akan meninggalkan kesan buruk kepada jiwa suaminya terhadap dunia dan akan mencenderungkan suaminya mencintai dunia dengan pengaruh kehidupannya.
*
* Wajibnya pengarahan mencintai akhirat kepada wanita yang dijalan dakwah adalah disebabkan sifat semulajadi mereka yang selalu mahukan keistimewaan dan jika tidak diarahkan akhirat pastinya menggangu usaha dakwah.
* Kita lihat bagaimana al Quran memberi kejutan kepada istri2 nabi apabila mereka demand ttg hidup mereka
* Boleh jadi jika nabi menceraikan kamu, tuhanmu akan mengantikan baginya isteri isteri yang lebih baik dari kamu ~ yang menurut perintah, ikhlas, taat, bertaubat, beribadat dan berpuasa ~ janda atau anak dara
* ~ Tahrim 5
* mengantikan baginya isteri isteri yang lebih baik dari kamu ~ ayat ini telah merubah sifat sifat cintakan keistimewaan semua isteri nabi kepada amal soleh kerana takut Allah gantikan mereka dengan wanita lain untuk nabi dan mereka tidak mahu ada wanita lain lagi yang lebih baik dari mereka.
*
* Satu yang perlu diberi perhatian bagi para daiyah yang cintakan dakwah dan ingin menjadi isteri seorang duat adalah, jelas niatnya. Daiyah itu sewajarnya menjadikan perkahwinan dengan seorang da’i yang dicintainya dengan niat memasukan dirinya dengan realiti dakwah bukan memasukkan dirinya didalam kehidupan dai itu. Dengan ertikata menjadikan Dakwah sebagai matlamat dan bakal suaminya adalah hanya teman dan alat menuju matlamat.
*
* Jika inilah yang kita semua fahami duhai ikhwah/ akhawat, insyallah pastinya kita dapat mengujudkan sebanyak banyaknya baitul dakwah yang menjadi penerusan kepadan perjuangan ini.
* artikel
Share7
salam http://tanyalah-ustazah.blogspot.com Posted by Nisa' News Network
Buat semua Nisa', dengarlah rintihan salah seorang insan yang bernama lelaki ini... (klik sini untuk artikel asal di blognya)
Akhi/ Ukhti Fillah …
Entry ini adalah tulisan ana dan cetusan pengalaman ana didalam dakwah dalam mencari isteri yang sekufu dalam meneruskan agenda yang tiada noktah didalam kerja kerja dakwah dan jadikanlah sebagai guide line untuk mencari pasangan hidup sekiranya kita cintakan kesenambungan dakwah. Segala kekurangan dan kesilapan dapat dimaafkan agar dapat di beri komen yang membina untuk kepentingan kita bersama. Insyaalah.
* Teruskan menghayatinya …
*
* ~Orang yang cintakan dakwah mesti menuju kepada baitul dakwah untuk kesenambungan dakwah. Kalau tidak jangan kita sebut pasal dakwah.
*
* ~ Adalah jumud dan dangkal fikrah dan tasawwur seorang ikhwah dan akhawat yang telah ditarbiyah yang ingin mendirikan rumahtangga dakwah hanya melaksanakan taaruf dari sudut peribadi sahaja, seperti mengetahui nama pekerjaan, umur, keluarga dan sebagainya dan tanpa menggunakan sessi terpenting ini untuk mendalami hati dan cita cita masing masing kepada matlamat perjuangan dan bagaimana si ikhwah nak bina binaan rumahtangga dakwah yang sebenarnya dan dari sinilah si akhawat akan dapat tahu sejauh mana fikrah bakal suaminya supaya dia tidak menyesal dikemudian hari kerana tidak terlaksanannya cita cita besar yang ada dalam diri akhawat sendiri. kerana inilah yang akan mengeratkan dan membungakan cinta didalam rumahtangga yang akan dibina! Sekalipun ikhwah dan akahwat itu berada dalam tarbiyah dan jamaah tidak semestinya dia matang dalam pemilihannya tanpa kita berterus terang dan telus didalam dasar perjuangan.
*
* Antum tahu bahawa dakwah adalah kewajipan. Masuliyah setiap yang bernyawa yang bergelar muslim mukmin. Bukan perkara main main dan pinggiran. Ia nya adalah taklif rabbani. Tuntutan Ketuhanan. Tuntutan Allah yang akan dipersoalkan. Berat. Dan kita tiada pilihan. Bagi para duat yang tersedar, mereka tahu bahawa ini adalah sibghah. Celupan. Sibghah dari sibghah Allah.
*
* Kita bertanggungjawab sepenuhnya. Oleh itu dakwah tidak terhenti disusuk tubuh kita sahaja kerana tanggungjawab ini adalah bertali arus yang bermula dari kita hingga ke dalam pembentukan Bait’ul Dakwah. Dan inilah yang sukar kerana sepasang suami isteri mestilah saling mewarnakan kehidupan mereka dengan sibghah ini. Oleh itu pembinaan dan pemilihan muslim/muslimah berqualiti harus menjadi prioriti dalam membina generasi pewaris.
*
* Kita yang cintakan deen ini tidak boleh memandang ringan atau memandang sepi perkara ini kerana tersilap pemilihan akan merugikan dan melambatkan deen ini menuju langit. Pemuda pemudi harus mempunyai mind set ini supaya bersedia membentuk diri masing masing menjadi rijal dan srikandi yang qowi supaya nanti antara kita tidak tercari cari dan teraba raba dalam kesamaran mencari jodoh masing masing mengambil masa yang lama untuk pembentukan ini.
*
* Bersedialah berIntima’ ( Ikat diri ) dengan Jamaah kerana Islam kian hari kian bertambah sukar. Tanpa jamaah kita tidak boleh berbuat sesuatu kerja dakwah dengan sempurna. Bersedialah untuk ditarbiyah. Untuk didik aqidah, hati, ibadah dan berkerja secara team work atau beramal jamaai berusahalah untuk tarbiyah dzatiyah tanpa bergantung pada arahan mas’ul atau naqib serta jamaah. Jamaah hanyalah sebagai pushing power tapi tanpa Dzatiyah dari diri sendiri, memang sukar untuk melonjak prestasi kita sebenarnya kearah berjuang dijalan Allah dan pastinya kita tidak dapat merubah diri dan dimenfaatkan jamaah dan terkadang mutarabi begini akan menjadi beban dan fitnah kepada jamaah!
*
* Berbalik kepada pembinaan baitul dakwah, Ini sesuatu yang harus diberi perhatian. Terkadang seorang duat pun tidak dapat membezakan antara baitul dakwah dan baitul muslim. Baitul muslim adalah membina keluarga muslim namun baitul dakwah lebih jauh fikhnya. Ia itu untuk membina generasi pewaris. Pewaris Dakwah. Pewaris kerja nabi.
*
* Didalam pembinaan baitul dakwah ini memerlukan chemistry, memerlukan kekufuan serta memerlukan kedua pasangan terlibat dengan jamaah dan dakwah serta tarbiyah kerana dalam pembinaan ini kita memerlukan fikrah yang jelas, cita cita yang tinggi dan pengorbanan yang berterusan terhadap kerja kerja dakwah.Tanpa sifat sifat asas ini sukar untuk mengujudkan baitul dakwah serta untuk melahirkan generasi pewaris.
* Sebagai seorang da’i, ana cuma nak sentuh masaalah pemilihan bakal isteri. Sabda nabi
* Dunia ini adalah perhiasan dan sebai baik perhiasan ialah wanita solehah. Apabila kamu melihatnya, ia akan mengembirakan kamu dan apabila kamu tidak ada, ia menjaga kehormatannya dan harta mu
* ~Muslim
* Setakat itukah wanita solehah itu? Atau wanita sebeginikah yang ingin melahirkan generasi pewaris ? Hadis nabi ini maha benar tapi pada pandangan ana, isteri seorang da’i atau pejuang deen ini, bukan setakat itu saja dan pastinya ada syarat2 lain lagi.
* Mungkin dari pengalaman pergaulan ana, ana lihat hanya satu ini yang perlu kita pastikan. Bagi da’i yang ingin berkahwin harus menitik beratkan perkara ini dalam diri seorang wanita dan wanita daiyah yang ingin kan da’i juga harus melihat sifat ini supaya pembentukan keluarga dakwah dapat dilaksanakan dengan sempurna.
* Wanita pilihan mesti mencintai Akhirat
* Kerana wanita amat suka kebendaaan, keselesaan kemanjaan dan kecintaan yang berlebihan sehingga ini akan menyalahi fitrah dalam realiti dakwah dan ini telah berlaku dalam kehidupan Rasullullah sendiri apabila dakwah sampai kekemuncaknya! Isteri2 Rasul suatu ketika mengkritik terhadap kehidupan kesusahan mereka disamping Rasullulah sehingga Rasul memberi pilihan kepada mereka samaada redha didalam susah atau bersedia menerima talaq! Firman Allah:~
* Wahai Nabi, katakan kepada Isteri2mu , jika sekiranya kamu mahu kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah, supaya aku berikan kepada kamu pemberiah mut’ah dan aku lepaskan kamu dengan cara sebaik baiknya. Dan jika sekiranya kamu mahukan keredhaan Allah dan Rasulnya serta negeri akhirat, maka sesungguhnya Allah telah menyediakan pahala yang besar bagi orang orang yang berbuat baik antara kamu
* ~ Al Ahzab 28~29
* Realitinya perempuan yang dikuasai oleh tabiat lemah, inginkan kebesaran dan cintakan kebendaan tidak mungkin dapat berjuang melainkan apabila ia membebaskan dirinya dari sifat sifat tersebut dan menyintai akhirat. Kerana apa? kerana cintakan akhirat merupakan syarat kepada seorang isteri da’i untuk memikul beban dakwah kerana tanpa cintakan akhirat seorang isteri akan meninggalkan kesan buruk kepada jiwa suaminya terhadap dunia dan akan mencenderungkan suaminya mencintai dunia dengan pengaruh kehidupannya.
*
* Wajibnya pengarahan mencintai akhirat kepada wanita yang dijalan dakwah adalah disebabkan sifat semulajadi mereka yang selalu mahukan keistimewaan dan jika tidak diarahkan akhirat pastinya menggangu usaha dakwah.
* Kita lihat bagaimana al Quran memberi kejutan kepada istri2 nabi apabila mereka demand ttg hidup mereka
* Boleh jadi jika nabi menceraikan kamu, tuhanmu akan mengantikan baginya isteri isteri yang lebih baik dari kamu ~ yang menurut perintah, ikhlas, taat, bertaubat, beribadat dan berpuasa ~ janda atau anak dara
* ~ Tahrim 5
* mengantikan baginya isteri isteri yang lebih baik dari kamu ~ ayat ini telah merubah sifat sifat cintakan keistimewaan semua isteri nabi kepada amal soleh kerana takut Allah gantikan mereka dengan wanita lain untuk nabi dan mereka tidak mahu ada wanita lain lagi yang lebih baik dari mereka.
*
* Satu yang perlu diberi perhatian bagi para daiyah yang cintakan dakwah dan ingin menjadi isteri seorang duat adalah, jelas niatnya. Daiyah itu sewajarnya menjadikan perkahwinan dengan seorang da’i yang dicintainya dengan niat memasukan dirinya dengan realiti dakwah bukan memasukkan dirinya didalam kehidupan dai itu. Dengan ertikata menjadikan Dakwah sebagai matlamat dan bakal suaminya adalah hanya teman dan alat menuju matlamat.
*
* Jika inilah yang kita semua fahami duhai ikhwah/ akhawat, insyallah pastinya kita dapat mengujudkan sebanyak banyaknya baitul dakwah yang menjadi penerusan kepadan perjuangan ini.
Subscribe to:
Posts (Atom)
Lencana Facebook
Anda Pelawat Ke
Islamic Hijri Calendar
Islamic Hijri Calendar
Penciptaku
Qudwahku
Peganganku
Kiblatku
Rantaian Mujahid
-
-
-
-
Egois7 years ago
-
Episod 185 : Putusnya Ekor Si Cicak9 years ago
-
I'M BACK10 years ago
-
Journey to negeri bawah bayu11 years ago
-
-
-
-
Sambutan Tahun Baru Alternatif12 years ago
-
Dakwah adalah cinta.13 years ago
-
LIFE 2011: Saya Sayang Kalian Kerana Allah13 years ago
-
Manusia dan Ramadhan13 years ago
-
moved13 years ago
-
Boost Your Wireless Internet Speed13 years ago
-
Secebis coretan....13 years ago
-
Lemah tenaga14 years ago
-
persoalan hukum MLM -UZAR15 years ago
-
-
Allah sayang Ammar :)15 years ago
-
DAKWAH.... BEGITU @ BEGINI ???15 years ago
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Mujahid Yang Hebat
-
RUMAHKU SYURGAKU6 years ago
-
Confidential Document10 years ago
-
-
menawan puncak kinabalu 1 (politik)11 years ago
-
UMNO DI KEDUDKAN SALAH SEJARAH12 years ago
-
-
WHAT YOU GIVE, YOU GET BACK....13 years ago
-
MA'RIFATULLAH14 years ago
-
-
-
-
Rantaian Mujahidah
-
Laparoscopy di Hospital Pantai4 years ago
-
-
KEMATIAN YANG PASTI9 years ago
-
-
Tarbiah dan Ta'dib dari Allah10 years ago
-
Mencari Diri10 years ago
-
Diari hati: 31 MEI 201311 years ago
-
I ♥ Allah11 years ago
-
Ikhlaskah kita?11 years ago
-
Mini Gathering: Lady's Night.11 years ago
-
=)12 years ago
-
-
-
UJIAN SELEPAS KEMENANGAN12 years ago
-
-
-
l:JEALOUS:l12 years ago
-
Sembang pagi12 years ago
-
Diari Walid12 years ago
-
~~our convocation~~12 years ago
-
Exam Oh Exam..!13 years ago
-
xxx14 years ago
-
-
Just a short notice15 years ago
-
what's going to happen to me..?15 years ago
-
ANTARA MANUSIA DAN POKOK HUTAN15 years ago
-
:: IKHLAS ::16 years ago
-
-
-
-
Gerakan islam Dan Bicara Agama
Politik dan Isu Semasa
-
-
-
-
UMNO TAK BERHATI PERUT2 years ago
-
-
Pegawai Imigresen Yang Biadab6 years ago
-
KEGANASAN TENTERA MESIR11 years ago
-
-
-
-
Air Mata Keinsafan
About Me
- pencinta_tarbiah
- Hamba yang hina berasal dari air mani yang hina.Kemudian aku menjadi segumpal darah dan seketul daging.Setelah itu tulang disalutkan dengan daging.Setelah 40 hari roh aku ditiupkan.Setelah 9 bulan dalam alam rahim akhirnya aku menangis keluar ke Bumi Allah ini.Bapaku menamakan aku Wan Mohd Nurmisuari Wan Abdullah Sani.Aku terima nama ini dengan redha.Moga nama ini memberi keberkatan padaku